عياض بن عمرو
الاسم المختصر: عياض بن عمرو الأشعري
ترجمة الراوي(9 مصدر)
الإصابة في تمييز الصحابة▼
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 7 · الصفحة 580
6169 - عياض بن عمرو الأشعري قال ابن حبان : له صحبة . وقال البغوي : يشك في صحبته ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا ، ورأى أبا عبيدة بن الجراح . ( قلت ) : وحديثه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- عند ابن ماجه من طريق الشعبي ، قال : شهد عياض عيدا بالأنبار ، فقال : ما لي أراكم لا تقلسون كما كان يقلس عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم - ؟ ولم يسم أباه فيها . وأخرجه ابن منده من هذا الوجه ، فسمى أباه عمرا ، واختلف فيه على شريك عن مغيرة ، فقيل عنه : زياد بن عياض عوض عياض بن عمرو . وروايته عن امرأة أبي موسى عن أبي موسى عند مسلم ، وروى عنه -أيضا- سماك بن حرب ، وحصين بن عبد الرحمن .
تهذيب الكمال▼
عياض بن عمرو الأشعري . مختلف في صحبته ، سكن الكوفة
الجزء 22 · الصفحة 571
4610 - م ق : عياض بن عمرو الأشعري . مختلف في صحبته ، سكن الكوفة . روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) ، وعن أبي موسى الأشعري وعن امرأة أبي موسى ( م ) ، عن أبي موسى . روى عنه : حصين بن عبد الرحمن ( م ) ، وسماك بن حرب ، وعامر الشعبي ( ق ) . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : عياض الأشعري ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " وهو تابعي . روى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورأى أبا عبيدة ، سمع منه سماك بن حرب . روى له مسلم ، وابن ماجه .
تهذيب التهذيب▼
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 3 · الصفحة 353
م ق - عياض بن عمرو الأشعري ، مختلف في صحبته . روى عن : النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وعن أبي موسى ، وعن امرأة أبي موسى . روى عنه : الشعبي ، وسماك بن حرب ، وحصين بن عبد الرحمن . قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، وروى عن أبي [ موسى ، ورأى أبا ] عبيدة - يعني : ابن الجراح - . قلت : جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته ، ذكره البغوي في " معجمه " ، وفي إسناده لين ، واختلف على شريك في اسمه ، ثم قال البغوي : يشك في صحبته . وقال ابن حبان : له صحبة .
الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼
عياض بن عمرو الأشعري ، مختلف في صحبته
الجزء 3 · الصفحة 572
4360 - عياض بن عمرو الأشعري ، مختلف في صحبته ، عنه : الشعبي وحصين . قال أبو حاتم : تابعي أرسل . م ق
تقريب التهذيب▼
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 1 · الصفحة 765
5315 - [ م ق ] عياض بن عمرو الأشعري . صحابي له حديث ، وجزم أبو حاتم بأن حديثه مرسل ، وأنه رأى أبا عبيدة بن الجراح فيكون مخضرما .
تاريخ الإسلام▼
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 2 · الصفحة 529
69 - م ق : عياض بن عمرو الأشعري . نزل الكوفة ، وله صحبة إن شاء الله . روى الشعبي عنه أنه شهد عيدا بالأنبار فقال : ما لي أراهم لا يقلسون كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلس له . وقال شعبة ، عن سماك ، عن عياض ، قال : لما نزلت فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " هم قوم أبي موسى " .
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 2 · الصفحة 873
98- م ق : عياض بن عمرو الأشعري . سمع أبا عبيدة ، وخالد بن الوليد ، وعياض بن غنم الفهري ، وجماعة . روى عنه الشعبي ، وسماك بن حرب ، وحصين بن عبد الرحمن . وأحسبه نزل الكوفة . قال الشعبي : مر عياض بن عمرو الأشعري في يوم عيد ، فقال : مالي لا أراهم يقلسون فإنه من السنة . قال هشيم : التقليس الضرب بالدف . وقال أحمد في " مسنده " : حدثنا غندر ، قال : حدثنا شعبة ، عن سماك : سمعت عياضا الأشعري ، قال : شهدت اليرموك وعلينا خمسة أمراء : خالد بن الوليد ، وأبو عبيدة بن الجراح ، ويزيد بن أبي سفيان ، وشرحبيل بن حسنة ، وعياض هو ابن غنم ، وقال عمر : إذا كان قتال فعليكم أبو عبيدة ، قال : فكتبنا إليه : إنه قد جاش إلينا الموت ، واستمددناه ، فكتب إلينا : إنه قد جاءني كتابكم تستمدوني ، وأنا أدلكم على من هو أعز نصرا وأحصن جندا : الله تبارك وتعالى فاستمدوه ، وأن محمدا - صلى الله عليه وسلم - قد نصر يوم بدر في أقل من عدتكم ، قال : فقاتلناهم فهزمناهم وقتلناهم أربع فراسخ ، وأصبنا أموالا ، قال : فتشاوروا ، فأشار علينا عياض أن نعطي عن كل رأس عشرة ، قال : وقال أبو عبيدة : من يراهني ؟ فقال له شاب : أنا إن لم تغضب ، قال : فسبقه : فرأيت عقيصتي أبي عبيدة تنقزان وهو خلفه على فرس عربي .
تحفة التحصيل في المراسيل▼
عياض بن عمرو الأشعري
الجزء 1 · الصفحة 400
812 - عياض بن عمرو الأشعري قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : هو تابعي . قال العلائي : مختلف في صحبته ، له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وجزم ابن عبد البر بصحبته ، انتهى .
سير أعلام النبلاء▼
عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو ( م ، ق ) الْأَشْعَرِيُّ
الجزء 4 · الصفحة 138
45 عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو ( م ، ق ) الْأَشْعَرِيُّ . حَدَّثَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، وَعِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْأَشْعَرِيِّ ، وَطَائِفَةٍ . وَعَنْهُ الشَّعْبِيُّ وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، وَحُصَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ سَكَنَ الْكُوفَةَ . قَالَ الشَّعْبِيُّ : مَرَّ عِيَاضُ بْنُ عَمْرٍو فِي يَوْمِ عِيدٍ فَقَالَ : مَا لِي لَا أَرَاهُمْ يُقَلِّسُونَ; فَإِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ . قَالَ هُشَيْمٌ : التَّقْلِيسُ : الضَّرْبُ بِالدُّفِّ . وَقَالَ سِمَاكٌ : سَمِعْتُهُ يَقُولُ : شَهِدْتُ الْيَرْمُوكَ فَقَتَلْنَاهُمْ أَرْبَعَ فَرَاسِخَ ، وَرَأَيْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ سَابِقَ بِفَرَسٍ عَرَبِيٍّ .
تاريخ بغداد▼
عياض الأشعري) عياض الأشعري ، وهو عياض بن عمرو ، سكن الكوفة ، وورد الأنبار
الجزء 1 · الصفحة 573
(عياض الأشعري) عياض الأشعري ، وهو عياض بن عمرو ، سكن الكوفة ، وورد الأنبار . أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا دعلج بن أحمد ، قال : حدثنا أبو عبد الله البوشنجي ، قال : حدثنا يوسف بن عدي ، قال : حدثنا شريك ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال : شهد أو شهدت عيدا بالأنبار ، فقال - يعني عياضا الأشعري – : ما لي لا أراكم تقلسون ؟ وقد كانوا في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعلونه . قال يوسف بن عدي : التقليس أن يقعد الجواري والصبيان على أفواه الطرق يلعبون بالطبل وغير ذلك . أخبرني أبو القاسم الأزهري ، قال : أخبرنا الحسين بن عمر الضراب ، قال : حدثنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي ، قال : حدثنا سريج بن يونس ، قال : حدثنا هشيم ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، قال : مر عياض الأشعري بالأنبار ، فقال : ما لي لا أراهم يقلسون ؟ فإنه من السنة . أخبرنا الحسن بن علي الجوهري ، قال : أخبرنا عيسى بن علي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البغوي ، قال : عياض بن عمرو الأشعري سكن الكوفة ، ويشك في صحبته . قلت : وقد ذكره غير واحد من العلماء في جملة الصحابة ، وأخرج حديثه في المسند .
علل الإسناد
جرح وتعديل(8 عالم)
جاء عنه حديث يقتضي التصريح بصحبته ، ذكره البغوي في " معجمه " ، وفي إسناده لين ، واختلف على شريك في اسمه ، ثم قال البغوي : يشك في صحبته
وقال البغوي : يشك في صحبته
وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مرسلا ، ورأى أبا عبيدة بن الجراح
وجزم أبو حاتم بأن حديثه مرسل ، وأنه رأى أبا عبيدة بن الجراح فيكون مخضرما
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم ، عن أبيه : عياض الأشعري ، روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه " وهو تابعي . روى عن أبي موسى عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ورأى أبا عبيدة ، سمع منه سماك بن حرب
قال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : روى عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا ، وروى عن أبي [ موسى ، ورأى أبا ] عبيدة - يعني : ابن الجراح
قال أبو حاتم : تابعي أرسل
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : هو تابعي .
قال ابن حبان : له صحبة
وقال ابن حبان : له صحبة
صحابي
مختلف في صحبته
وجزم ابن عبد البر بصحبته
مختلف في صحبته
قال العلائي : مختلف في صحبته ، له عن النبي - صلى الله عليه وسلم -
مختلف في صحبته
يروي في(12 كتاب)
روى عن(4)
- صعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب٨ رواية
- صعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر٦ رواية
- صعامر بن عبد الله بن الجراح بن هلال بن أهيب ، ويقال : وهيب بن ضبة بن الحارث بن فهر ، وذكره مغلطاي فقال اسمه : عبد الله بن عامر٣ رواية
- صأم عبد الله بنت أبي دومة١ رواية
الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ
هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عياض بن عمرو الأشعري أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية
- مكحول بن أبي مسلم : شهراب بن شاذل بن سند بن شروان بن بزدل بن يغوث بن كسرى2 مشترك
- عامر بن أبي عامر : عبيد بن وهب2 مشترك
- عائذ الله بن عبد الله بن عمرو ويقال : عيذ الله بن إدريس بن عائذ بن عبد الله بن عتبة بن غيلان بن مكين2 مشترك
- أبو الحسن1 مشترك
- أبو سيارة ، قيل : اسمه عميرة بن الأعلم ، وقيل : عمير بن الأعلم ، وقيل : اسمه عميرة بن الأعزل ، وقيل : اسمه عمرو ، وقيل : عمر ، وقيل : اسمه الحارث بن مسلم ، وقيل : عامر بن هلال1 مشترك
- أبو خزامة1 مشترك
