صحابي

عمرو بن سلمة بن قيس , وقيل : ابن نفيع

له رواية

الاسم المختصر: عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي

الكنيةأبو بريد ، ويقال : أبو يزيد
النسبالجرمي ، البصري
تاريخ الوفاة85 هـ
بلد الإقامةالبصرة
الطبقةصحابي صغير (الرقم 1)
الرتبة عند ابن حجرصحابي صغير
الرتبة عند الذهبيأم قومه زمن النبي صلى الله عليه وسلم
عدد الأحاديث٤٩
عدد الأسانيد٥٠ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (6%)خماسي (24%)سداسي (20%)سباعي (26%)8 رواة (16%)9 رواة (6%)10 رواة (2%)
موضعه في السند
أول الإسناد (40%)ثاني الإسناد (60%)
أشكال الاسم
عمراعمرو بن سلمةعمرو بن سلمة أبو يزيد الجرميعمرو بن سلمة الجرمي

ترجمة الراوي(11 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

عمرو بن سلمة - بكسر اللام - الجرمي . يكنى أبا يزيد

الجزء 7 · الصفحة 397

5885 - عمرو بن سلمة - بكسر اللام - الجرمي . يكنى أبا يزيد ، واختلف في ضبطه ؛ فقيل : بموحدة ومهملة مصغر ، وقيل : بتحتانية وزاي وزن عظيم . روى عن أبيه قصة إسلامه وعوده إلى قومه . الحديث ، وفيه أنهم قدموا عمرو بن سلمة إماما مع صغره ؛ لأنه كان أكثرهم قرآنا ، أخرجه البخاري ، وسياقه لا يدل على صحبته . لكن أخرج ابن منده من طريق حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد ، وهو غريب مع ثقة رجاله .

تهذيب الكمال▼

عمرو بن سلمة بن قيس ، وقيل : ابن نفيع ، وقيل : غير ذلك ، الجرمي ، أبو بريد ، وقيل : أبو يزيد البصري

الجزء 22 · الصفحة 50

4377 - خ د س : عمرو بن سلمة بن قيس ، وقيل : ابن نفيع ، وقيل : غير ذلك ، الجرمي ، أبو بريد ، وقيل : أبو يزيد البصري . كان يصلي بقومه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له سماع ولا رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم . ووفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم . وقد روي من وجه غريب أن عمرا أيضا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وليس بثابت . روى عن : أبيه سلمة الجرمي ( خ د س ) . روى عنه : أيوب السختياني ( خ د س ) ، وعاصم الأحول ( د س ) ، وعياش بن عبد الله الهمداني والد عبد الله بن عياش المعروف بالمنتوف ، ومسعر بن حبيب الجرمي ( د ) ، وأبو الزبير المكي ، وأبو قلابة الجرمي ( خ س ) . روى له البخاري ، وأبو داود ، والنسائي .

تهذيب التهذيب▼

عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي ، أبو بريد ، ويقال : أبو يزيد البصري

الجزء 3 · الصفحة 274

خ د س - عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي ، أبو بريد ، ويقال : أبو يزيد البصري . وفد أبوه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان عمرو يصلي بقومه في عهده وهو صغير ، ولم يصح له سماع ولا رؤية . وروي من وجه غريب أنه أيضا وفد مع أبيه . روى عن : أبيه . وعنه : أبو قلابة الجرمي ، وعاصم الأحول ، وأبو الزبير ، ومسعر بن حبيب الجرمي ، وغيرهم . قلت : روى ابن منده في كتاب " الصحابة " حديثه من طريق صحيحة ، وهي رواية الحجاج بن المنهال ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تصريح بوفادته . وقد روى أبو نعيم في " الصحابة " أيضا من طرق ما يقتضي ذلك . وقال ابن حبان : له صحبة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عمرو بن سلمة الجرمي

الجزء 3 · الصفحة 515

4165 - عمرو بن سلمة الجرمي ، أم قومه زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، وله عن أبيه . وعنه : عاصم الأحول وأيوب وجماعة . خ د س

تقريب التهذيب▼

عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي أبو بريد بالموحدة والراء ويقال : بالتحتانية والزاي

الجزء 1 · الصفحة 737

5077 - [ خ د س ] عمرو بن سلمة بن قيس الجرمي أبو بريد بالموحدة والراء ويقال : بالتحتانية والزاي نزل البصرة صحابي صغير .

إكمال تهذيب الكمال▼

عمرو بن سلمة بن قيس – وقيل ابن نفيع ، وقيل غير ذلك – الجرمي أبو بريد وقيل : أبو يزيد

الجزء 10 · الصفحة 181

4108- ( خ د س ) عمرو بن سلمة بن قيس – وقيل ابن نفيع ، وقيل غير ذلك – الجرمي أبو بريد وقيل : أبو يزيد . لم يثبت له سماع ولا رواية من النبي صلى الله عليه وسلم . وروي من وجه غريب أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وليس بثابت . انتهى كلام المزي [ ق 228 ب ] ويشبه أن يكون نقل ذلك من كتاب " الكمال " . فما الكرج الدنيا ولا الناس قاسم . قال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب " الصحابة " : عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي له صحبة ، روى عنه أهل البصرة ، ومات سنة خمس وثمانين . وكذا صرح المنتجيلي بصحبته . وفي قوله أيضًا : روي من وجه غريب نظر ؛ لأنا رويناها من وجوه عديدة لا بأس بإسناد بعضها ، ولئن سلمنا ضعفها فليست من وجه غريب كما قال . قال أبو نعيم الأصبهاني : ثنا سليمان ، ثنا محمد بن النضر القطان ، ثنا محمد بن يحيى الفيدي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن ليث بن أبي سليم ، عن أيوب السختياني ، عن عمرو بن سلمة في حديث قال : " فانطلقوا بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . " الحديث . ثم قال : غريب من حديث ليث ، عن أيوب . وكذلك قال إبراهيم بن الحجاج ، عن حماد ، عن أيوب : " فانطلقوا بي وافدًا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، حدثناه أبو محمد بن حيان ، ثنا أبو يعلى ، ثنا إبراهيم . . فذكره . وثنا مخلد بن جعفر ، ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين ، ثنا زيد بن أخزم ، ثنا أبو قتيبة ، ثنا شعبة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : " انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلام قومه " . وثنا سليمان ، ثنا الساجي زكريا ، عن زيد بن أخزم ، ثنا سلم بن قتيبة ، ثنا يحيى بن رياح ، سمعت عمرو بن سلمة الجرمي قال : " انطلقت مع أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بإسلام قومه " . وقال أبو أحمد العسكري في كتاب " الصحابة " : ثنا ابن شغبة ، ثنا محمد بن إسحاق المسوحي ، ثنا محمد بن المغيرة ، ثنا النعمان ، عن سفيان ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن عمرو بن سلمة ، قال : " خرجت مع أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم . . " الحديث . وفي كتاب ابن منده : روى حجاج بن منهال ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : " كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . . " وفي رواية جعفر بن محمد ، عن أبي عبد الله بن حنبل ، وذكر إمامة عمرو بن سلمة فقال : كان هذا في أول الإسلام من الضرورة . وقال أيضًا : وقيل له : فحديث عمرو بن سلمة ؟ قال : دعه ليس بشيء . قال القاضي أبو يعلى [ ق 229 أ ] : ظاهر هذا أنه حديث ضعيف . وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير " و " تاريخ البصرة " أيضًا تأليفه : أبنا سليمان بن أبي شيخ قال : حدثني أبي أبو شيخ ، عن أمه حلمة بنت راشد ، عن جدها قال : قال أبو بريد – يعني – عمرو بن سلمة : " أسرنا من فارس فقدم بنا البصرة زمن عمر بن الخطاب وكانت البصرة كلها أخصاصًا بالقصب " . وذكره الداني في طبقات القراء . ويف كتاب " الفكاهة والمزاح " للزبير بن بكار قال عمرو : " فقدموني أصلي بهم وأنا ابن ست أو سبع سنين " .

الثقات▼

عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي

الجزء 3 · الصفحة 278

عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي ، له صحبة ، روى عنه أهل البصرة ، مات سنة خمس وثمانين .

تاريخ الإسلام▼

عمرو بن سلمة ، أبو بريد الجرمي البصري . وقيل : أبو يزيد الذي كان يصلي بقومه وهو صبي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم

الجزء 2 · الصفحة 987

117- خ د ن : عمرو بن سلمة ، أبو بريد الجرمي البصري . وقيل : أبو يزيد الذي كان يصلي بقومه وهو صبي في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد وفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم ويقال : هو له وفادة مع أبيه وصحبة ما . روى عن أبيه . روى عنه : أبو قلابة الجرمي ، وأبو الزبير المكي ، وعاصم الأحول ، وأيوب السختياني . قيل : توفي سنة خمس وثمانين ، وهو أقدم شيخ لأيوب . ورخ موته أحمد بن حنبل .

عمرو بن سلمة الجرمي

الجزء 2 · الصفحة 1150

158 - عمرو بن سلمة الجرمي . أحسبه بقي إلى بعد التسعين ، وقد تقدم .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

عمرو بن سلمة بكسر اللام الجرمي

الجزء 1 · الصفحة 381

766 - ع : عمرو بن سلمة بكسر اللام الجرمي : الذي كان إمام قومه وهو صغير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري يقال : له صحبة وإنه وفد مع أبيه ، ولا يصح ذلك .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عمرو بن سلمة الجرمي أبو يزيد

الجزء 6 · الصفحة 235

1301 - عمرو بن سلمة الجرمي أبو يزيد أم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام ابن سبع سنين أو ثمان ، روى عن أبيه أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يؤمكم أكثركم جمعا للقرآن (وكان عمرو بن سلمة أكثرهم أخذا للقرآن ) فكان يؤم بهم في مسجدهم ويصلي على جنائزهم ، وروى بعضهم أن أباه ذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه أبو قلابة ومسعر بن حبيب الجرمي ، وعاصم الأحول سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي .

سير أعلام النبلاء▼

عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ ( خ ، د ، س ) أَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ . وَقِيلَ : أَبُو يَزِيدَ

الجزء 3 · الصفحة 523

130 - عَمْرُو بْنُ سَلَمَةَ ( خ ، د ، س ) أَبُو بُرَيْدٍ الْجَرْمِيُّ . وَقِيلَ : أَبُو يَزِيدَ ، وَهَذَا الَّذِي كَانَ يَؤُمُّ قَوْمَهُ فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ صَبِيٌّ . وَلِأَبِيهِ صُحْبَةٌ وَوِفَادَةٌ . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّهُ وَفَدَ مَعَ أَبِيهِ وَلَهُ رُؤْيَةٌ . فَاللَّهُ أَعْلَمُ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو قِلَابَةَ الْجَرْمِيُّ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ الْمَكِّيُّ ، وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، وَأَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَغَيْرُهُمْ . لَهُ رِوَايَةٌ فِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ ، وَفِي سُنَنِ النَّسَائِيِّ . وَكَانَ قَدْ نَزَلَ الْبَصْرَةَ . أَرَّخَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ مَوْتَهُ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَثَمَانِينَ . أَمَّا

علل الإسناد

ذكره في الصحابة(2)صحابي(2)له صحبة(2)يقال : إن له صحبة
صحابي

أم قومه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو غلام ابن سبع سنين أو ثمان ، روى عن أبيه أنه وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يؤمكم أكثركم جمعا للقرآن (وكان عمرو بن سلمة أكثرهم أخذا للقرآن ) فكان يؤم بهم في مسجدهم ويصلي على جنائزهم ، وروى بعضهم أن أباه ذهب به إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، روى عنه أبو قلابة ومسعر بن حبيب الجرمي ، وعاصم الأحول سمعت أبي يقول بعض ذلك وبعضه من قبلي

يقال : إن له صحبة

الذي كان إمام قومه وهو صغير على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أخرجه البخاري يقال : له صحبة وإنه وفد مع أبيه ، ولا يصح ذلك

ذكره في الصحابة

قلت : روى ابن منده في كتاب " الصحابة " حديثه من طريق صحيحة ، وهي رواية الحجاج بن المنهال ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تصريح بوفادته . وقد روى أبو نعيم في " الصحابة " أيضا من طرق ما يقتضي ذلك

له صحبة

وكذا صرح المنتجيلي بصحبته

له صحبة

له صحبة

له صحبة

قال أبو حاتم ابن حبان البستي في كتاب " الصحابة " : عمرو بن سلمة أبو يزيد الجرمي له صحبة ، روى عنه أهل البصرة ، ومات سنة خمس وثمانين .

له صحبة

وقال ابن حبان : له صحبة

أخرج ابن منده من طريق حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد ، وهو غريب مع ثقة رجاله

صحابي

صحابي صغير .

أم قومه زمن النبي صلى الله عليه وسلم

لم يثبت له سماع ولا رواية من النبي صلى الله عليه وسلم . وروي من وجه غريب أنه وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وليس بثابت . انتهى كلام المزي

كان يصلي بقومه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يثبت له سماع ولا رؤية من النبي صلى الله عليه وسلم . ووفد أبوه على النبي صلى الله عليه وسلم . وقد روي من وجه غريب أن عمرا أيضا وفد على النبي صلى الله عليه وسلم وليس بثابت

وفد أبوه على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان عمرو يصلي بقومه في عهده وهو صغير ، ولم يصح له سماع ولا رؤية . وروي من وجه غريب أنه أيضا وفد مع أبيه

ذكره في الصحابة

قلت : روى ابن منده في كتاب " الصحابة " حديثه من طريق صحيحة ، وهي رواية الحجاج بن المنهال ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب ، عن عمرو بن سلمة قال : كنت في الوفد الذين وفدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذا تصريح بوفادته . وقد روى أبو نعيم في " الصحابة " أيضا من طرق ما يقتضي ذلك

وفي قوله أيضا : روي من وجه غريب نظر ؛ لأنا رويناها من وجوه عديدة لا بأس بإسناد بعضها ، ولئن سلمنا ضعفها فليست من وجه غريب كما قال

التوزيع الموضوعي للأحاديث