أبو

وقال أبو حاتم : حسن الحديث يكتب حديثه .

قال : وسمعت أبي يقول : يكتب حديثه ، وهو حسن الحديث

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وكان حسن الحديث

سألت أبي عن إسحاق بن الربيع أبي حمزة العطار ، فقال : يكتب حديثه كان حسن الحديث

وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، وكان حسن الحديث

قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن زكرياء بن عمارة فحسن القول فيه

قال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فحسن القول فيه

وفي كتاب " الروض الأنف " للسهيلي : كان مالك بن أنس يحسن القول فيه ويقال : إن الذي روى عنه مالك حديث العربان في " الموطأ " عن الثقة عنده عن عمرو بن شعيب يقال : إن الثقة هنا هو ابن لهيعة ويقال : ابن وهب حدثه عن ابن لهيعة وبنحوه ذكره أبو عمر في " التمهيد " والباجي

وخرج الحاكم حديثه في « مستدركه » ، وحسنه الحافظ أبو علي الطوسي في « أحكامه »

وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » ، وحسنه أبو علي الطوسي

وحسنه أبو علي الطوسي في «أحكامه» ،

وحسن حديثه أبو علي الطوسي

وحسنه أبو علي الطوسي في " أحكامه "

وحسن أبو علي الطوسي حديثه لما خرجه

قال أبو داود : كان خارجيا

وخرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي

وخرج أبو بكر بن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني ، وأبو عبد الله الحاكم ، وأبو علي الطوسي

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أبو حاتم البستي ، وأبو علي الطوسي .

وخرج أبو علي الطوسي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله ، والدارمي أبو محمد

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن حبان ، والدارمي ، والحاكم ، وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، والذي عندي أنهما لما اتفقا على حديث حذيفة « بال قائما » ووجدا حديث عائشة هذا ، يعني الذي رواه المقدام عن أبيه عنها : « ما بال قائما » معارضا له ، فتركاه

وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عبد الله الحاكم ، وأبو عيسى الترمذي ، وفي نسخة أخرى حسنه ، وكذا فعله الطوسي

خرج البستي حديثه في "صحيحه" ، وكذلك الحاكم ، وأبو علي الطوسي

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» : « أمره أن يغتسل بماء وسدر » . وحسنه أبو علي الطوسي وأبو محمد الإشبيلي

وقال أبو علي الطوسي – رحمه الله تعالى - لما خرجه : هذا حديث صحيح،

خرج ابن حبان حديثه في «صحيحه» ، وكذلك أبو علي الطوسي

وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان والطوسي، والحاكم

وخرج أبو عوانة حديثه في «صحيحه» ، وكذلك ابن حبان والطوسي، والحاكم

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم، وحسنه أبو علي الطوسي

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وكذلك الطوسي، والترمذي، والحاكم، وأبو عوانة

خرج ابن حبان حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم، وأبو علي الطوسي

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة وأبو علي الطوسي .

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن خزيمة وأبو علي الطوسي .

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة .

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، والطوسي .