٠
حكم على حديث
٠
صحيح
٠
حسن
٠
ضعيف

عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الواحد بن أبي موسى ، فقال : ثقة كان فاضلا ، روى عنه ابن المبارك

قال المزي : لم يخرج له أحد منهم فلم أكتبه [ ق 14 \ أ] كذا قال وقد زعم الحافظ أبو علي الجياني : أن أبا داود سليمان بن الأشعث حدث عنه عن أبي مسهر في كتاب الجهاد من " سننه " قال : وحدث عنه من أهل بلدنا ابن وضاح ، وهو فاضل ثقة ، يكنى أبا عبد الله

أبو الزنادثقة فقيه

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن أبي الزناد ، فقال : ثقة فقيه صاحب سنة ، وهو ممن تقوم به الحجة (409 م 3) إذا روى عنه الثقات

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول (1024 ك) : ثنا مقاتل بن محمد ، وكان ثقة فقيها .

حصين بن عبد الرحمن السلميثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق

حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حصين بن عبد الرحمن ثقة في الحديث ، وفي آخر عمره ساء حفظه ، صدوق .

عكرمة بن عمارثقة ، في حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب

وقال الآجري عن أبي داود : ثقة ، وفي حديثه عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، كان [ أحمد بن حنبل ] يقدم عليه ملازم بن عمرو

محمد بن عمر المحريثقة في عداد الشيوخ

قال أبو زرعة الدمشقي ، ومحمد بن عمر الطائي : من صالح شيوخنا ، روى عنه المشيخة ، وهو عندهم في عداد شيوخهم

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمعت أبي يقول : ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وهو ومحمد بن عجلان متساويان ، وهو في نفسه ثقة .

وقال ابن أبي حازم عن أبيه : ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث ، ومحمد بن عمرو بن علقمة ، وهو ومحمد بن عجلان متساويان ، وهو في نفسه ثقة

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : ابن الهاد أحب إلي من عبد الرحمن بن الحارث ، وأحب إلي من محمد بن عمرو بن علقمة ، وهو وابن عجلان متساويان ، وهو ثقة في نفسه

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات ، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقال : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها ، وعامة المناكير تروى عنه ، إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء ، وهو ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده ، وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه عن جده من المنكر

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمرو بن شعيب ، فقال : مكي كأنه ثقة في نفسه ، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه ، عن جده ، وقالوا : إنما سمع أحاديث يسيرة وأخذ صحيفة كانت عنده ، فرواها وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه ، عن جده من المنكر ، وعامة هذه المناكير التي تروى عنه إنما هي عن المثنى بن الصباح ، وابن لهيعة والضعفاء وهو ثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

عمرو بن شعيبثقة في نفسه إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده

وقال أبو زرعة : روى عنه الثقات، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا: إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وعامة المناكير في حديثه من رواية الضعفاء عنه، وهو ثقة في نفسه، إنما تكلم فيه بسبب كتاب كان عنده،

ولما ذكره أبو العرب في جملة الضعفاء قال : قال أحمد بن حنبل : هاشم بن البريد ثقة ، وفيه تشيع قليل .

قال ابن سعد : أنبا محمد بن عبد الله الأسدي ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال : جعل عبد الله بن معقل بن مقرن في البعث الذي كنت فيه قال : فقال أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق قال : شهدت جنازة عبد الله بن معقل قال : فقال رجل : إن صاحب هذا القبر قد أوصى أن يسل فسلوه ، وكان ثقة قليل الحديث ، وهو أخو عبد الرحمن بن معقل

أخبرنا محمد بن عمر ، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد قال : قال لي أبي : إن أردت المغازي صحيحة فعليك بمحمد بن صالح التمار ، وكان ثقة قليل الحديث

أحمد بن بشير المخزومىثقة كثير الحديث

وقال أبو بكر بن أبي داود : كان ثقة ، كثير الحديث ، ذهب حديثه ، فكان لا يحدث

أحمد بن بشير المخزومىثقة كثير الحديث

وقال أبو بكر بن أبي داود : كان ثقة كثير الحديث ذهب حديثه فكان لا يحدث

المغيرة بن مقسم الضبيثقة كثير الحديث

قلت : وفيها أرخه ابن سعد . وقال : كان ثقة كثير الحديث ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو بكر بن أبي عاصم وغيرهم

المغيرة بن مقسم الضبيثقة كثير الحديث

قلت : وفيها أرخه ابن سعد . وقال : كان ثقة كثير الحديث ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وأبو بكر بن أبي عاصم وغيرهم

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، ومحمد بن سعد ، والنسائي : ثقة . زاد ابن سعد : كثير الحديث ، ومات سنة سبع وعشرين ومائة

سمعت أبي يقول : إبراهيم بن أبي حرة هو ثقة لا بأس بحديثه .

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : أبو بكر بن محمد ابن زيد ثقة لا بأس به

قال أبو حاتم : ثقة لا بأس به ، لا يسمى

قال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به ، لا يسمى

أبو موسى اليمانيثقة لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به

أفلح ابن صفيراءثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

أفلح ابن صفيراءثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به .

أفلح ابن صفيراءثقة لا بأس به

سألت أبي عن أفلح بن حميد قال : ثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة ، لا بأس به

سألت أبي عن إسحاق بن عثمان ، فقال : هو ثقة لا بأس به .

وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة . زاد أبو حاتم : لا بأس به

قال : وسألت أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة أخي إسحاق قال : ثقة لا بأس به

قال : وسألت أبي عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي طلحة أخي إسحاق قال : ثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

وقال أبو حاتم : ثقة لا بأس به

سألت أبي عن الحكم بن الصلت فقال : ثقة لا بأس به