تسلسل الأحكام العلمية على الفرات بن أحنف الهلالى

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ضعيف(2)
تكلم فيه(2)
شيعي غال لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به(1)
صالح(1)
ضعفه(1)
من الذين يقولون : علي في السحاب(1)
ذكره ابن حبان في الضعفاء(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف ، تكلم فيه سفيان

سفيان الثوريت 159 هـ أو 160 هـ أو 161 هـ أو 162 هـهـرؤس الطبقة السابعة
تكلم فيه

وضعفه أبو داود ، وقال : تكلم فيه سفيان

٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال عباس ، عن يحيى : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وروى عباس الدوري ، عن يحيى بن معين ثقة

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
من الذين يقولون : علي في السحاب

وقال ابن نمير : كان من الذين يقولون : علي في السحاب

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة

قال ابن نمير : كان من أولئك الذين يقولون : علي في السحاب

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وكذا قال العجلي : كوفي ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

وقال أبو داود : ضعيف ، تكلم فيه سفيان

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم الرازي : صالح الحديث كوفي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال : كوفي صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم الرازي : كوفي ، صالح الحديث

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
تكلم فيه

وضعفه أبو داود ، وقال : تكلم فيه سفيان

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

ضعفه النسائي وغيره

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعفه

وضعفه أيضا النسائي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الضعفاء

وذكره ابن حبان في " الضعفاء " فقال : كان غاليا في التشيع ، لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به .

ابن حبانت 354 هـهـ
شيعي غال لا تحل الرواية عنه ولا الاحتجاج به

قال ابن حبان : كان غاليا في التشيع لا تحل الرواية عنه ، ولا الاحتجاج به

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في " الثقات "