النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ويقال ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج
له ولأبويه صحبةله ولأبويه صحبةت 60٩٦٣ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٩٩٥
الثاني في السند٤٩
الثالث في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
التسوية بين الأولاد
143
من أمهات محاسن الأخلاق العدل
143
من وسائل التربية ضرب المثل
141
يجب في العطية التسوية بين الأولاد
140
العدل بين الأولاد
140
الإشهاد على العطية
125
الإشهاد على الهبة
125
التعاون على البر والتقوى
72
ما جاء في السور التي كان يقرن بينها النبي في القراءة في الصلاة
67
الشهادة على جور
67
ما يقرأ في صلاة الجمعة
64
الورع عن المشتبهات
61
الورع عن الحلال لخوف أدائه إلى محرم
57
وضوح الحلال والحرام
57
أمر الإمام من خلفه بتسوية الصفوف
52
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
عمر بن الخطاب
أمير ا24×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم10×
زيد بن خارجة الأنصاري
صحابي 4×
حذيفة بن اليمان
صحابي 3×
بشير بن سعد بن ثعلبة الخزرجي
صحابي 2×
معاوية بن أبي سفيان
صحابي1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
الشعبي
ثقة ، 312×
سماك بن حرب البكري
صدوق ,155×
يسيع بن معدان الحضرمي
ثقة .41×
حميد بن عبد الرحمن القرشي
ثقة.39×
أبو قلابة الجرمي
ثقة فا34×
خيثمة بن عبد الرحمن الجعفي
ثقة ، 30×
أبو إسحاق السبيعي
ثقة مك25×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.