حميد بن عبد الرحمن بن عوف

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: حميد بن عبد الرحمن القرشي

الكنيةأبو إبراهيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عثمان.
النسبالزهري ، القرشي ، المدني.
تاريخ الوفاة95 هـ ، وقيل 105 هـ وهو غلط
بلد الوفاةالمدينة.
علاقات الراويأمه : أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن عفان لأمه ، كانت من المهاجرات ، ابناه : عبد الرحمن , والقاسم ، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن ، خاله : عثمان بن عفان ، عم : سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
الطبقةالثانية.
الرتبة عند ابن حجرثقة.
عدد الأحاديث٦٩٧
عدد الأسانيد٧٤٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
ثلاثي (0%)رباعي (2%)خماسي (5%)سداسي (21%)سباعي (32%)8 رواة (16%)9 رواة (16%)10 رواة (7%)11 رواة (1%)12 رواة (0%)13 رواة (0%)
موضعه في السند
أول الإسناد (3%)ثاني الإسناد (89%)ثالث الإسناد (8%)
أشكال الاسم
أبيهجدهحميدحميداحميد بن عبد الرحمنحميد بن عبد الرحمن الزهريحميد بن عبد الرحمن اليزنيحميد بن عبد الرحمن بن عبد القاريحميد بن عبد الرحمن بن عوفحميد هو ابن عبد الرحمنحميد يعني ابن عبد الرحمنوحميد ابني عبد الرحمن بن عوفوحميد بن عبد الرحمنوحميد بن عبد الرحمن بن عوف

ترجمة الراوي(7 مصدر)

تهذيب الكمال▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إبراهيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عثمان ، المدني ، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن عفان لأمه ، وكانت من المهاجرات

الجزء 7 · الصفحة 378

1532 - ع : حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إبراهيم ، ويقال : أبو عبد الرحمن ، ويقال : أبو عثمان ، المدني ، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط أخت عثمان بن عفان لأمه ، وكانت من المهاجرات . روى عن : بشير بن سعد ( س ) والد النعمان بن بشير - إن كان محفوظا - وعن السائب بن يزيد ( م س ) ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ( ت س ) ، وعبد الله بن عباس ( خ م ت س ) ، وعبد الله بن عتبة بن مسعود ( خ ) ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( خ م س ) ، وعبد الله بن عمرو بن العاص ( خ م د ت ) ، وعبد الرحمن بن عبد القاري ، وأبيه عبد الرحمن بن عوف ( ت س ) ، وعبيد الله بن عدي بن الخيار ، وخاله عثمان بن عفان ، وعمر بن الخطاب ( س ) ، ومعاوية بن أبي سفيان ( خ م د ت س ) ، والنعمان بن بشير ( م ت س ق ) ، وأبي سعيد الخدري ( خ م س ق ) ، وأبي هريرة ( ع ) ، وبسرة بنت صفوان ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( م ) ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ( خ م د ت س ) . روى عنه : إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص ( م س ) ، وابن أخيه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ( خ م د ت س ) ، وصفوان بن سليم ( م ) ، وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة ( خ م ت س ) ، وابنه عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ( ت س ) ، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج ، وعنبسة بن عمار ، وقتادة بن دعامة ( سي ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ع ) . قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة . وقال محمد بن سعد : روى مالك ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران . ولم يقل : رأيت . ورواه يزيد بن هارون ، عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن حميد بن عبد الرحمن قال : رأيت عمر وعثمان . قال محمد بن عمر - يعني : الواقدي - : وأثبتهما عندنا حديث مالك ، وأن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وكان ثقة كثير الحديث ، وتوفي بالمدينة سنة خمس وتسعين ، وهو ابن ثلاث وسبعين . قال محمد بن سعد : وقد سمعت من يذكر أنه توفي سنة خمس ومائة ، وهذا غلط . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، أبو إبراهيم . ويقال : أبو عبد الرحمن . ويقال : أبو عثمان المدني

الجزء 1 · الصفحة 497

ع - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري ، أبو إبراهيم . ويقال : أبو عبد الرحمن . ويقال : أبو عثمان المدني . روى عن : أبيه وأمه أم كلثوم ، وعمر ، وعثمان ، وسعيد بن زيد ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، وابن عمر ، وابن عمرو ، والنعمان بن بشير ، ومعاوية ، وأم سلمة ، وغيرهم . وعنه : ابن أخيه سعد بن إبراهيم ، وابنه عبد الرحمن ، وابن أبي مليكة ، والزهري ، وقتادة ، وصفوان بن سليم ، وغيرهم . قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة . قال ابن سعد : روى مالك، عن الزهري، عن حميد : أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب في رمضان ثم يفطران . ورواه يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن حميد، قال : رأيت عمر وعثمان . قال الواقدي : وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث . توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة . قال ابن سعد : وقد سمعت من يقول : إنه توفي سنة (105) وهذا غلط . قلت : هو قول الفلاس، وأحمد بن حنبل، وأبي إسحاق الحربي، وابن أبي عاصم، وخليفة بن خياط، ويعقوب بن سفيان . في كتاب الكلاباذي : قال الذهلي : حدثنا يحيى - يعني ابن معين - قال : مات سنة (105) . قلت : وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه، فروايته عن عمر منقطعة قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه . والله أعلم . وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما مرسل .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، من المهاجرات

الجزء 2 · الصفحة 322

1253 - حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، من المهاجرات ، عن عمر وأبويه ، وعنه : ابنه عبد الرحمن ، والزهري ، وقتادة ، وقيل : لم ير عمر ، توفي 95 ع .

تقريب التهذيب▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني

الجزء 1 · الصفحة 275

1561 - [ ع ] حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، ثقة، من الثانية، مات سنة خمس ومائة على الصحيح، وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة .

تاريخ الإسلام▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط من المهاجرات ، وهي أخت عثمان بن عفان لأمه

الجزء 2 · الصفحة 1085

45 - ع : حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ، وأمه أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط من المهاجرات ، وهي أخت عثمان بن عفان لأمه . روى عن : أبويه ، وعثمان ، وسعيد بن زيد ، وأبي هريرة ، وابن عباس ، وجماعة . روى عنه : سعد ابن أخيه إبراهيم ، وقتادة ، وابن أبي مليكة ، والزهري ، وصفوان بن سليم ، وغيرهم . وقيل : إنه أدرك عمر ، والصحيح أنه لم يدركه . وكان فقيها نبيلا شريفا . وثقه أبو زرعة وغيره . وتوفي سنة خمسٍ وتسعين ، وأما سنة خمس ومائة فغلطٌ .

تحفة التحصيل في المراسيل▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف

الجزء 1 · الصفحة 98

197 - حميد بن عبد الرحمن بن عوف قال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي - رضي الله عنهما - مرسل . قال العلائي : قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا ، وهو معه بالمدينة ؟ نعم ، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل ، انتهى . قلت : وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن ، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها : رأيت عمر وعثمان ، قال : والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي ، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فتكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في " التهذيب " ، انتهى .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو عثمان

الجزء 3 · الصفحة 225

989 - حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو عثمان ، روى عن عثمان رضي الله عنه ، وسمع من أبيه ، وأبي هريرة ، ومعاوية ، وأمه أم كلثوم ، روى عنه الزهري ، وصفوان بن سليم ، وابنه عبد الرحمن ، وابنه القاسم ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف فقال : مديني ثقة بخ .

علل الإسناد

الإرسال

ثقة(4)ثقة كثير الحديث
ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة

ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف فقال : مديني ثقة بخ .

قال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي - رضي الله عنهما - مرسل

وقال أبو زرعة : حديثه عن أبي بكر وعلي رضي الله عنهما مرسل

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة

قلت : وإن صح ذلك على تقدير صحة ما ذكر من سنه، فروايته عن عمر منقطعة قطعا، وكذا عن عثمان وأبيه . والله أعلم

وقيل: إن روايته عن عمر مرسلة .

ثقة

ثقة،

ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة

وقيل : لم ير عمر

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي ، وأبو زرعة ، وابن خراش : ثقة

ثقة

قال العجلي وأبو زرعة وابن خراش : ثقة

قال العلائي : قد سمع من أبيه وعثمان - رضي الله عنهما - فكيف يكون حديثه عن علي مرسلا ، وهو معه بالمدينة ؟ نعم ، روى عن عمر - رضي الله عنه - وكأنه مرسل ، انتهى

وذكر الواقدي رواية عن حميد بن عبد الرحمن ، وروايته عن حميد بن عبد الرحمن فيها : رأيت عمر وعثمان ، قال : والأثبت عنده أن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله سمع من عثمان ؛ لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وروايته عن بشير بن سعد والد النعمان في سنن النسائي ، وذكره ابن أبي عاصم فيمن مات سنة ثلاث عشرة ، فتكون روايته عنه مرسلة ، ذكره في " التهذيب " ،

ثقة كثير الحديث

قال محمد بن عمر - يعني : الواقدي - : وأثبتهما عندنا حديث مالك ، وأن حميدا لم ير عمر ، ولم يسمع منه شيئا ، وسنه وموته يدل على ذلك ، ولعله قد سمع من عثمان لأنه كان خاله ، وكان يدخل عليه كما يدخل ولده صغيرا وكبيرا ، وكان ثقة كثير الحديث

ثقة كثير الحديث

قال الواقدي : وأثبتهما عندنا حديث مالك، وأن حميدا لم ير عمر ولم يسمع منه شيئا، وسنه وموته يدل على ذلك، ولعله قد سمع من عثمان؛ لأنه كان خاله، وكان ثقة كثير الحديث . توفي سنة (95) وهو ابن (73) سنة

روى عن(31)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(19)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث