تسلسل الأحكام العلمية على المفضل بن صالح النخاس
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ضعيف
قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث
قال أبو حاتم ، والبخاري : منكر الحديث
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : مفضل بن صالح منكر الحديث وكان نخاسا .
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مفضل بن صالح عن الأعمش منكر الحديث .
قال أبو حاتم ، والبخاري : منكر الحديث
قال البخاري ، وأبو حاتم : منكر الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مفضل بن صالح فقال : [ هو ] منكر الحديث
وقال الترمذي : ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ
وذكره أبو محمد بن الجاود وأبو العرب القيرواني وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
قال أبو علي الطوسي : يقال : إنه ليس عند أهل الحديث بذاك الحافظ
وذكره أبو محمد بن الجاود وأبو العرب القيرواني وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
وذكره أبو محمد بن الجاود وأبو العرب القيرواني وأبو جعفر العقيلي في جملة الضعفاء
وقال أبو حاتم بن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات فوجب ترك الاحتجاج به
وقال ابن حبان : يروي المقلوبات عن الثقات ، فوجب ترك الاحتجاج به
وقال ابن عدي بعد أن أورد له أحاديث : أنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي ، وسائره أرجو أن يكون مستقيما ، يعني حديث الحسن بن علي : أتاني جابر فقال : اكشف لي عن بطنك ، الحديث
قال الشيخ : قال لنا ابن الطيب : هكذا قال سويد مفضل بن عبد الله ، وهو مفضل بن صالح أبو جميلة النخاس ، ولا أعلم رواه عن أبان غير مفضل هذا
قال الشيخ : ولمفضل هذا غير ما ذكرت ، وكان سويد الأنباري يخطئ في اسم أبيه ، فيقول ابن عبد الله ، وهو ابن صالح ، وأنكر ما رأيت له حديث الحسن بن علي حيث قال له : اكشف عن بطنك وسائره غير ذاك أرجو أن يكون مستقيما
وخرج الحاكم حديثه في الشواهد
ضعفوه
ضعيف