تسلسل الأحكام العلمية على معلى بن زياد القردوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه(3)
ثقة(3)
صدوق(1)
لا بأس به يكتب حديثه(1)
ليس بشيء ولا يكتب حديثه(1)
استشهد به البخاري في الصحيح(1)
وثقوه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق قليل الحديث ، زاهد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

اختلف قول ابن معين فيه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال إسحاق بن منصور عن ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ولا يكتب حديثه

ثنا علي بن أحمد ، ثنا ابن أبي مريم : سألت يحيى عن معلى بن زياد قال : ليس بشيء ، ولا يكتب حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء ولا يكتب حديثه

قلت : وقال ابن عدي : حدثنا علي بن أحمد ، يعني علان ، حدثنا أحمد بن سعيد بن أبي مريم قال : سألت ابن معين عن معلى بن زياد فقال : ليس بشيء ولا يكتب حديثه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين [ أنه ] قال : معلى بن زياد أبو الحسن ثقة

الدارميت 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـهـالحادية عشرة
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وأبو محمد الدارمي وأبو علي الطوسي .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال إسحاق بن منصور عن ابن معين ، وأبو حاتم : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم : ثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن معلى [ بن زياد ] القردوسي فقال : ثقة

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ثقة

وقال أبو بكر البزار : ثقة

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ثقة

قال البزار في « مسنده » : هو ثقة .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وأبو محمد الدارمي وأبو علي الطوسي .

خرج أبو عوانة حديثه في صحيحه

وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه » ، وكذا أبو عوانة الإسفرائيني وأبو محمد الدارمي وأبو علي الطوسي .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات .

ابن عديت 365 هـهـ
لا بأس به يكتب حديثه

قال الشيخ : ومعلى بن زياد هذا له أحاديث على ما ذكرت ، وهو أحد ممن يعد من زهاد الشيوخ في البصرة ، ولا أرى بروايته بأسا ، ولا أدري من أين قال ابن معين : لا يكتب حديثه . وهو عندي لا بأس به .

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : هو معدود من زهاد أهل البصرة ، ولا أرى برواياته بأسا ، ولا أدري من أين قال ابن معين : لا يكتب حديثه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثقوه

وثقوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق قليل الحديث ، زاهد