تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن يوسف الأزرق
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وقال خليفة بن خياط ، ومحمد بن سعد ، ومحمد بن حرب ، ومحمد بن وزير : مات سنة خمس وتسعين ومائة زاد محمد بن سعد : في خلافة محمد بن هارون ، وكان ثقة ، وربما غلط .
زاد ابن سعد : وكان ثقة ، وربما غلط
وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي
حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال : سألت يحيى بن معين قلت : إسحاق الأزرق ؟ قال : ثقة
قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إسحاق - يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد ، كتبوا عن شريك بواسط من كتابه . قال : قدم عليهم في حفر نهر ، وكان شريك رجلا له عقل ، يحدث بعقله . قال أحمد : سماع هؤلاء أصح عنه . قيل : إسحاق الازرق ثقة ؟ قال : إي والله ثقة
وقال الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره الباجي - : كان حافظا ، ولكنه كان كثير الخطأ عن سفيان
قيل لأحمد : إسحاق الأزرق ثقة ؟ فقال : إي والله ثقة
وقال أحمد بن علي الأبار : سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق ، وكيف سمع من شريك . قال : سمع منه بواسط . قلت له : في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال : جاء في كري الأنهار ، فأخذ إسحاق كتابه . قلت : أيهما أكثر سماعا من شريك ، إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال : إسحاق نحو من ثمانية آلاف ، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال العجلي
وقال ابن معين ، والعجلي : ثقة
وقال العجلي : هو أروى الناس عن شريك لأنه سمع منه قديما
وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك : وكان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق
وقال يعقوب بن شيبة : كان من أعلمهم بحديث شريك
سمعت أبي يقول : هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به
وقال أبو حاتم : صحيح الحديث صدوق لا بأس به
وقال أبو حاتم : صحيح الحديث ، صدوق ، لا بأس به
وقال أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزار : كان ثقة
وقال البزار : كان ثقة
وقال الخطيب : كان من الثقات المأمونين
قال أحمد بن علي : ورد بغداد ، وحدث بها ، وكان من الثقات المأمونين ، وأحد عباد الله الصالحين
وكذلك الباجي ، قال ابن خلفون : وهو ثقة
ثقة عابد رفيع القدر إمام
ثقة