تسلسل الأحكام العلمية على مروان بن محمد الطاطري

وقال عبد الله بن يحيى بن معاوية الهاشمي : أدركت ثلاث طبقات : أحدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ، ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد

وقال عبد الله بن يحيى بن معاوية : أدركت ثلاث طبقات ، إحداها طبقة سعيد بن عبد العزيز ، ما رأيت فيهم أخشى من مروان بن محمد

وقال أبو سليمان الداراني : ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد ، قيل له : ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز ، ولا يحيى بن حمزة قال : ولا معلمه ولا يحيى ؛ لأن سعيدا كان على بيت المال ، ويحيى كان على القضاء

وقال أبو سليمان الداراني : ما رأيت شاميا خيرا من مروان ، قيل له : ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز ؟ قال : لا

قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد قال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم

قلت : وقال أبو زرعة الدمشقي : قال لي أحمد : عندكم ثلاثة أصحاب حديث : مروان بن محمد الطاطري ، والوليد بن مسلم ، وأبو مسهر

قال أحمد بن أبي الحواري : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد ، قال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا أحمد بن أبي الحواري قال : قلت لأحمد بن حنبل : بلغني أنك تثني على مروان بن محمد [ الطاطري ] فقال : إنه كان يذهب مذهب أهل العلم

وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ولد سنة سبع وأربعين ومائة

وضعفه أبو محمد بن حزم فأخطأ ؛ لأنا لا نعلم له سلفا في تضعيفه إلا ابن قانع ، وقول ابن قانع غير مقنع

روى عن عبيد الله بن عمر العمري ، قاله المزي . قال الذهبي : لم يلحق عبيد الله فلعله عبد الله بن عمر

صح

وكان عبدا قانتا لله

روى عن عبيد الله بن عمر العمري ، قاله المزي . قال الذهبي : لم يلحق عبيد الله فلعله عبد الله بن عمر