تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن منصور الكوسج
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ، ثبت
وقال صاحب « الزهرة » : روى عنه البخاري تسعين حديثا ، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه
قال وقال عثمان بن أبي شيبة : إسحاق بن منصور ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه .
وقال الحاكم أبو عبد الله : مولده بمرو ، ومنشؤه بنيسابور ، وبها توفي وأعقب ، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث ، من الزهاد والمتمسكين بالسنة ، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول : سمعت مشايخنا يذكرون : أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه ، قال : فجمعها في جراب ، وحمله على ظهره ، وخرج راجلا إلى بغداد ، وهي على ظهره ، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها ، فأقر له بها ثانيا ، وأعجب بذلك أحمد من شأنه
وقال صالح بن أحمد : قلت لأبي : بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم . فقال لو صح عندي لرجعت عنها .
قال مسلم : ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث
قال مسلم : ثقة مأمون ، أحد الائمة من أصحاب الحديث
وسئل أبي عنه ، فقال : صدوق
وقال أبو حاتم : صدوق
وقال النسائي : ثقة ثبت
وقال مسلمة بن قاسم : مروزي ثقة .
قال البخاري : مات بنيسابور يوم الاثنين ، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة ( 251 ) . قلت : وكذا قال ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . وكذلك ابن شاهين .
وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صدوق ، وكان غيره أثبت منه
وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » . وكذلك ابن شاهين .
وقال الحاكم أبو عبد الله : مولده بمرو ، ومنشؤه بنيسابور ، وبها توفي وأعقب ، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث ، من الزهاد والمتمسكين بالسنة ، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول : سمعت مشايخنا يذكرون : أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه ، قال : فجمعها في جراب ، وحمله على ظهره ، وخرج راجلا إلى بغداد ، وهي على ظهره ، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها ، فأقر له بها ثانيا ، وأعجب بذلك أحمد من شأنه
وقال الحاكم : هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث ، من الزهاد ، والمتمسكين بالسنة
قال الخليلي في « الإرشاد » : عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل ، وعرضها على إسحاق فكتب عنه .
وقال الخطيب : كان فقيها عالما
وقال أبو بكر الخطيب : كان فقيها عالما ، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل
ثقة ، ثبت