تسلسل الأحكام العلمية على إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفروي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق ربما لقن الحديث ، وكتبه صحيحة(2)
صدوق كان يتلقن ما يلقن بأخرة(2)
صدوق سيء الحفظ(1)
ضعيف(1)
غمزوه(1)
فيه لين(1)
كان صدوقا ، ولكن ذهب بصره ، فربما لقن ، وكتبه صحيحة(1)
لا يترك(1)
متروك(1)
وهاه جدا(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
يغرب ويتفرد(1)
صدوق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق كُفَّ فساء حفظه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
صدوق ربما لقن الحديث ، وكتبه صحيحة

وسمعت أبي يقول : كان صدوقا ، ولكنه ذهب بصره فربما لقن الحديث ، وكتبه صحيحة ، وكتب أبي وأبو زرعة عنه ورويا عنه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ربما لقن الحديث ، وكتبه صحيحة

وسمعت أبي يقول : كان صدوقا ، ولكنه ذهب بصره فربما لقن الحديث ، وكتبه صحيحة ، وكتب أبي وأبو زرعة عنه ورويا عنه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
صدوق كان يتلقن ما يلقن بأخرة

قال أبو حاتم : صدوق ، وربما لقن لذهاب بصره ، وقال مرة : مضطرب ، ووهاه أبو داود

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
وهاه جدا

قلت : وقال الآجري سألت أبا داود عنه فوهاه جدا . وقال لو جاء بذاك الحديث عن مالك يحيى بن سعيد لم يحتمل له ، ما هو من حديث عبيد الله بن عمر ، ولا من حديث يحيى بن سعيد ، ولا من حديث مالك

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق كان يتلقن ما يلقن بأخرة

قال أبو حاتم : صدوق ، وربما لقن لذهاب بصره ، وقال مرة : مضطرب ، ووهاه أبو داود

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال أبو حاتم : كان صدوقا ، ولكن ذهب بصره فربما لقن ، وكتبه صحيحة . وقال مرة : يضطرب

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
كان صدوقا ، ولكن ذهب بصره ، فربما لقن ، وكتبه صحيحة

قال أبو حاتم : كان صدوقا ، ولكن ذهب بصره ، فربما لقن ، وكتبه صحيحة . وقال مرة : مضطرب

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي : متروك

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
فيه لين

وقال الساجي : فيه لين ، روى عن مالك أحاديث تفرد بها

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي : جاء عن مالك بأحاديث كثيرة لا يتابع عليها

ابن حبانت 354 هـهـ
يغرب ويتفرد

يغرب ويتفرد

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

الدارقطنيت 385 هـهـ
ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف ، وقد روى عنه البخاري ، ويوبخونه في هذا

الدارقطنيت 385 هـهـ
لا يترك

وقال الدارقطني أيضا : لا يترك

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
غمزوه

وقال الحاكم : عيب على محمد إخراج حديثه ، وقد غمزوه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق سيء الحفظ

صدوق كف فساء حفظه