← العودة إلى ترجمة محمد بن زياد الألهاني

تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن زياد الألهاني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)

ثقة مأمون(2)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

لا بأس به(1)

مستقيم الحديث عن الثقات(1)

وثقه(1)

يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٢ الهجري

(1 رأي)

شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

حدثنا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا موسى بن أيوب النصيبي ، نا بقية قال : استهداني شعبة حديث محمد بن زياد

القرن ٣ الهجري

(19 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون . وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال عثمان الدارمي سألته - يعني : ابن معين - عن محمد بن زياد ، فقال : ثقة . قلت : فالألهاني ؟ قال : كلاهما ثقتان

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين محمد بن زياد الألهاني ؟ فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون . وكذا قال محمد بن عثمان ، عن ابن المديني

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : وسألته يعني يحيى بن معين ، عن محمد بن زياد فقال : ثقة . قلت : فالألهاني ؟ قال : كلاهما ثقتان

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون . وكذلك قال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

ثقة مأمون

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة مأمون . وكذا قال محمد بن عثمان ، عن ابن المديني

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال : قال أبي محمد بن زياد الألهاني ثقة

مستقيم الحديث عن الثقات

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش فقال : إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد فحديثه مستقيم

ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

مستقيم الحديث عن الثقات

وقال عبد الله بن أحمد : سألت أبي عن إسماعيل بن عياش ، فقال : إذا حدث عن الثقات مثل محمد بن زياد ، فحديثه مستقيم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محمد بن زياد الألهاني فقال : لا بأس به .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة

ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

قال أبو حاتم : لم يدرك عوف بن مالك ولم يسمع منه .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

القرن ٤ الهجري

(4 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

ثقة

قال أحمد ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

ثقة

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، وأبو داود ، والترمذي ، والنسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : لا يعتد بروايته إلا ما كان من روياة الثقات عنه

ابن حبانت 354 هـهـ

يعتبر حديثه من رواية الثقات عنه

لا يعتد من روايته إلا ما كان من رواية الثقات عنه

القرن ٥ الهجري

(1 رأي)

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

وقال الحاكم : اشتهر عنه النصب كحريز بن عثمان

القرن ٨ الهجري

(1 رأي)

الذهبىت 748 هـهـ

وثقه

وثقه جماعة

القرن ٩ الهجري

(1 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

ثقة

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل