تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن ثابت العبدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(2)
ليس بالقوي(2)
ليس بشيء(2)
ليس به بأس(2)
عامة حديثه لا يتابع عليه(1)
الثقة(1)
ليس بالمتين عندهم(1)
ليس بالمتين يكتب حديثه(1)
لا بأس به(1)
روى حديثا منكرا(1)
صدوق لين الحديث(1)
ضعيف(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق لين الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(20 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى قال : محمد بن ثابت الذي يروي عن نافع عن عمرو بن دينار يخالف في بعض حديثه روى عنه ابن المبارك ووكيع ، وسمع منه قتيبة ، وروى عن محمد بن ثابت عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ، وخالفه عبيد الله وأيوب والناس فقالوا : عن نافع ، عن ابن عمر ، فعله .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ينكر عليه حديث ابن عمر في التيمم لا غير

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

حدثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : محمد بن ثابت الذي يحدث عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في التيمم ، بصري وهو ضعيف . قال أبو الفضل : قلت ليحيى : أليس قلت مرة : ليس به بأس ؟ قال : ما قلت هذا قط . وفي موضع آخر محمد بن ثابت العبدي ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس به بأس

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فمحمد بن ثابت العبدي ؟ قال : ليس به بأس .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

قال الدوري ، عن ابن معين : ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن ثابت ليس بشيء ،

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

وقال الدوري ، عن ابن معين : ضعيف . وقال : فقلت له : أليس قد قلت مرة : ليس به بأس ؟ قال : ما قلت هذا قط

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
روى حديثا منكرا

سمعت أحمد بن حنبل يقول : روى محمد بن ثابت حديثا منكرا في التيمم ،

محمد بن سليمان لوينت 245 هـ أو 246هـهـالعاشرة
ثقة

وقال محمد بن سليمان لوين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

محمد بن سليمان لوينت 245 هـ أو 246هـهـالعاشرة
الثقة

ثنا صدقة بن منصور الحراني ، ثنا لوين ، ثنا محمد بن ثابت الثقة ، ثنا نافع ، فذكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : يخالف في بعض حديثه ، روى عن نافع ، عن ابن عمر مرفوع في التيمم ، وخالفه أيوب وعبيد الله والناس ، فقالوا : عن نافع ، عن ابن عمر ، فعله .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : يخالف في بعض حديثه ، روى عن نافع عن ابن عمر [ مرفوعا ] في التيمم ، ورواه أيوب ، [ وعبيد الله ] ، والناس ، عن نافع ، عن ابن عمر فعله

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال محمد بن سليمان لوين ، وأحمد بن عبد الله العجلي : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ليس بشيء

وقال أبو داود السجستاني : ليس بشيء

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى وصالح المري ، روى حديثا منكرا

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

سمعت أبي يقول - وسألته عن محمد بن ثابت العبدي ، فقال : ليس هو بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى ، وصالح المري ، روى حديثا منكرا .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بالمتين يكتب حديثه

وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه ، وهو أحب إلي من أبي أمية بن يعلى ، وصالح المري ، روى حديثا منكرا

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

وقال النسائي : محمد بن ثابت يروي عن نافع ليس بالقوي

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ليس به بأس

وقال النسائي : ليس به بأس . وقال مرة : ليس بالقوي

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولمحمد بن ثابت غير ما ذكرت وليس بالكثير ، وعامة أحاديثه لا يتابع عليه

ابن عديت 365 هـهـ
عامة حديثه لا يتابع عليه

وقال ابن عدي : عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه

ابن عديت 365 هـهـ

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : ولمحمد بن ثابت غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وعامة أحاديثه مما لا يتابع عليه

ليس بالمتين عندهم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالمتين عندهم

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ليس بالقوي

قال غير واحد : ليس بالقوي

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق لين الحديث

صدوق لين الحديث