تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبي يحيى الأسلمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(7)
ثقة كثير الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن شاهين في الثقات(1)
صدوق(1)
فيه جهالة(1)
فيه لين(1)
لا يدرى من هو(1)
تكلم فيه(1)
وهم من زعم أن له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(4 رأي)
يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
تكلم فيه

قلت : وقال أبو حاتم : تكلم فيه يحيى القطان

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
وهم من زعم أن له صحبة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنا عنه يحيى بن سعيد نحو عشرين حديثا

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سحبل بن أبي يحيى فقال : ثقة ، وسئل أبو داود عن أبيه فقال : أبوه ثقة ، وعمه أنيس بن أبي يحيى ثقة يروي يحيى القطان عنهما جميعا إلا أنه قدم أنيس . قال أبو داود : كلاهما ثقة

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
لا يدرى من هو

قال ابن حزم : روى عنه يحيى بن سعيد القطان قال : ولا ندري محمد هذا من هو ؟

٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة كثير الحديث

وقال ابن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة : محمد بن أبي يحيى مولى لعمر بن عبد نهم ؛ من بين سهم بطن من أسلم ، توفي بالمدينة سنة أربع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور ، وكان ثقة كثير الحديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : محمد بن أبي يحيى ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال العجلي : مدني ثقة .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : محمد بن أبي يحيى الأسلمي مدني ثقة ، وأنيس بن أبي يحيى المدني ثقة ، وإبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي مدني رافضي قدري جهمي لا يكتب حديثه

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سحبل بن أبي يحيى فقال : ثقة ، وسئل أبو داود عن أبيه فقال : أبوه ثقة ، وعمه أنيس بن أبي يحيى ثقة يروي يحيى القطان عنهما جميعا إلا أنه قدم أنيس . قال أبو داود : كلاهما ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الآجري : سألت أبا داود عن سحبل ، فقال : ثقة . وسئل أبو داود عن أبيه ، فقال : أبوه ثقة ، وعمه أنيس ثقة

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ، وكذا قاله الخليلي

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ابن حبان في " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات

ابن شاهينت 385 هـهـ
فيه لين

وقال ابن شاهين : فيه لين

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الخليليت 446هـهـ
ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة ، وكذا قاله الخليلي

الخليليت 446هـهـ
ثقة

وقال الخليلي : ثقة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

الذهبىت 748 هـهـ
فيه جهالة

فيه جهالة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)

روى عن يوسف بن عبد الله بن سلام ، وقيل بينهما يزيد الأعور ، وهو الذي في سنن أبي داود ، ذكره في التهذيب

ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق