تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن أبي حفصة البصري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

وثقه(3)
ثقة(2)
صدوق يخطئ(1)
صويلح وليس بالقوي(1)
ضعيف(1)
ضعيف يكتب حديثه(1)
كتبت حديثه وطرحته(1)
كتبت عنه ، وتركت حديثه(1)
لا بأس به(1)
يخطئ(1)
صالح(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق يخطئ

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(5 رأي)
معاذ بن معاذ بن نصرت 195 هـ ، أو 196 هـهـكبار التاسعة
كتبت عنه ، وتركت حديثه

قال : وسمعت معاذ بن معاذ يقول : كتبت عنه ثم رغبت عنه لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك ، فإذا قام أتى إلى صبيان فأملوها عليه

معاذ بن معاذ بن نصرت 195 هـ ، أو 196 هـهـكبار التاسعة

حدثنا ابن حماد ، حدثني صالح ، ثنا علي ، سمعت معاذ بن معاذ ، كتبت عنه ، يعني محمد بن أبي حفصة ، عن الزهري ، ورغبت عنه . قيل لمعاذ : لم ؟ قال : رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك ، فإذا قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه ، قال : فقلت لمعاذ : من هذا يا أبا المثنى ؟ قال : محمد بن أبي حفصة

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
وثقه

وثقه غير واحد ، وقال النسائي : ضعيف ، ولينه القطان

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة
كتبت حديثه وطرحته

قال : وقلت ليحيى بن سعيد : هل كتبت عنه ؟ فقال : كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ، وهو نحو صالح بن أبي الأخضر

يحيى القطانت 198 هـهـالتاسعة

ثنا ابن حماد ، ثنا صالح ، ثنا علي ، قلت ليحيى : حملت عن محمد بن أبي حفصة ؟ قال : نعم ، كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك ، قال يحيى : هو نحو صالح بن أبي الأخضر

٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صالح

وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : صالح

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة ، فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صويلح وليس بالقوي

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان ، سألت يحيى قلت : محمد بن أبي حفصة ؟ قال : صويلح ليس بالقوي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة فقال : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صويلح وليس بالقوي

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، قال : نا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : محمد بن أبي حفصة - يعني في الزهري - فقال : صويلح ليس بالقوي .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال الدوري ، عن ابن معين : ثقة

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
لا بأس به

وقال علي ابن المديني : ليس به بأس

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود ، عن محمد بن أبي حفصة فقال : ثقة حدث عنه معاذ غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : محمد بن أبي حفصة هو ابن ميسرة ، ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ضعيف

وقال النسائي : ضعيف

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
وثقه

وثقه غير واحد ، وقال النسائي : ضعيف ، ولينه القطان

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

يخطئ

ابن حبانت 354 هـهـ
يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" ، وقال : يخطئ

ابن عديت 365 هـهـ
ضعيف يكتب حديثه

وابن أبي حفصة هذا له حديث كثير ، وخاصة عنه الزهري . وروى عن إبراهيم بن طهمان عن الزهري نسخة طويلة قدر مائة حديث . حدثنا بها طاهر بن علي النيسابوري ، عن أحمد بن حفص ، عن أبيه ، عن ابن طهمان . وروى عنه الثقات من الناس ، مثل : سعيد بن أبي عروبة ، ويزيد بن زريع ، وأبو معاوية الضرير ، وغيرهم ، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم

ابن عديت 365 هـهـ
ضعيف يكتب حديثه

وقال ابن عدي : هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثقه

وثقه غير واحد ، وقال النسائي : ضعيف ، ولينه القطان

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق يخطئ

صدوق يخطئ