تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن سليمان أبو إسماعيل
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: صدوق يغرب
وقال ابن معين فيما رواه أبو داود ، وإبراهيم بن الجنيد وجعفر الطيالسي ، ومعاوية بن صالح : ثقة . زاد معاوية بن صالح عنه : صحيح الكتاب كتبت عنه
وقال أبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي عن يحيى بن معين : ليس به بأس .
الذي في كامل ابن عدي بسنده عن معاوية بن صالح ، قال يحيى : هو ضعيف ، وكذا نقله العقيلي عن معاوية بن صالح
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، وأبو داود ، ومعاوية بن صالح بن أبي عبيد الله الأشعري عن يحيى بن معين : ثقة . زاد معاوية : صحيح الكتاب ، كتبت عنه
وقال أبو قدامة عن ابن معين : ليس به بأس ، وكذا قال النسائي
وفي الميزان : هو مشهور بكنيته ضعفه ابن معين مرة ، وقال مرة ليس بذاك
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا أبو قدامة السرخسي قال : سألت يحيى بن معين عن أبي إسماعيل المؤدب ، فقال : ليس به بأس .
وثقه : ابن معين
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ثقة ، قال : ورأيت أحمد بن حنبل يكتب أحاديثه بنزول
قال أحمد : ليس به بأس
حدثنا عبد الرحمن ، أخبرني عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : قال أبي : أبو إسماعيل المؤدب [ليس به بأس]
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ليس به بأس
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال العجلي والدارقطني : ثقة
وقال الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ثقة ، قال : ورأيت أحمد بن حنبل يكتب أحاديثه بنزول
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان صدوقا
وقال ابن خراش : كان صدوقا
وقال أبو قدامة عن ابن معين : ليس به بأس ، وكذا قال النسائي
وقال النسائي : ليس به بأس
وذكره ابن حبان في الثقات ، وأفاد أنه يقال له : إبراهيم بن إسماعيل بن رزين أيضا
قال ابن عدي : ولم أجد في ضعفه إلا ما حكاه معاوية عن يحيى ، وهو عندي حسن الحديث ليس كما رواه معاوية عن يحيى ، وله أحاديث كثيرة غرائب حسان تدل على أنه من أهل الصدق ، وهو ممن يكتب حديثه . انتهى
وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والدارقطني : ثقة
وقال العجلي والدارقطني : ثقة
صدوق يغرب