تسلسل الأحكام العلمية على لهيعة بن عقبة الأعدولي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
حديثه ليس بالقائم(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
مجهول الحال(1)
مستور(1)
وثق(1)
تكلم فيه(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: مستور

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

ولهيعة معروف في التابعين ، ذكره فيهم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وابن يونس

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ذكره في الصحابة

ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : يقال : إن أبا زرعة الرازي ذكره في الصحابة

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)

ولهيعة معروف في التابعين ، ذكره فيهم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وابن يونس

ولهيعة معروف في التابعين ، ذكره فيهم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وابن يونس

ابن حبانت 354 هـهـ

ولهيعة معروف في التابعين ، ذكره فيهم البخاري ، وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، وابن يونس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
وثقه

ووثقه ابن حبان

ابن حبانت 354 هـهـ

ويشبه أن يكون هذا هو سلمة بن سلامة بن وقش أسقط ابن لهيعة ذكر سلمة من الإسناد لأنه ليس في أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - رجل يقال له سلامة ، إنما هو سلمة بن سلامة بن وقش بن زعوراء ، ذكرناه في كتاب الصحابة

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
تكلم فيه

وتكلم فيه الأزدي

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
حديثه ليس بالقائم

وقال الأزدي : حديثه ليس بالقائم

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

ذكره أبو موسى في الذيل ، وقال : يقال : إن أبا زرعة الرازي ذكره في الصحابة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
مجهول الحال

وقال ابن القطان : مجهول الحال

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مستور

مستور