تسلسل الأحكام العلمية على القاسم بن مخيمرة

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
استشهد به البخاري في الصحيح(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
صالح(1)
صدوق ثقة(1)
كان من خيار الناس(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة فاضل

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
إسماعيل بن أبي خالدت 136 هـ ، أو 145هـ ، أو 146 هـ ، أو 148 هـهـالرابعة

وقال عباد بن العوام ، عن إسماعيل بن أبي خالد : كنا في كتابه ، وكان يعلمنا ولا يأخذ منا

٣
القرن ٣ الهجري
(17 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة ، وقال : كان ثقة ، وله أحاديث

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وله أحاديث

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور وغيره ، عن ابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، وابن خراش : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق كوفي الأصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال يحيى بن معين : لم نسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال : القاسم بن مخيمرة ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال الدوري ، عن ابن معين : لم نسمع أنه سمع من أحد من الصحابة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : القاسم بن مخيمرة كوفي ذهب إلى الشام ، ولم نسمع أنه سمع من أحد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
استشهد به البخاري في الصحيح

استشهد به البخاري في " الصحيح " ، وروى له في " رفع اليدين في الصلاة " ،

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، وابن خراش : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق كوفي الأصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي ، وابن خراش : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : صدوق ثقة ، وقد أدركه الأوزاعي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ، ثقة ، كوفي الأصل ، كان معلما بالكوفة ، ثم سكن الشام

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، وابن خراش : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق كوفي الأصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

قال أبو حاتم - رضي الله عنه -: كان القاسم بن مخيمرة من صالحي أهل الكوفة ، ثم انتقل منها إلى الشام ، وسكنها مرابطا ، ومات سنة مائة ، وليس يصح له عندي عن أبي موسى سماع ؛ ولذلك أدخلناه في هذه الطبقة

ابن خراشت 283 هـهـ
ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ، وأبو حاتم ، والعجلي ، وابن خراش : ثقة . زاد أبو حاتم : صدوق كوفي الأصل كان معلما بالكوفة ثم سكن الشام .

ابن خراشت 283 هـهـ
ثقة

وقال العجلي ، وابن خراش : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

وما أحسبه سمع أبا موسى

ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن أبي موسى الأشعري إن كان سمع منه

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ما أحسبه سمع من ابن أبي موسى ، وكان من خيار الناس ومن صالحي أهل الكوفة ، انتقل منها إلى الشام مرابطا . وقال في موضع آخر : سأل عائشة عما يلبس المحرم

ابن حبانت 354 هـهـ
كان من خيار الناس

وكان من خيار الناس

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة فاضل