الفضل بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم
ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأكبر ولد العباست 11٣٣٨ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣٧٧
الثاني في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة حجة النبي وعمرته
151
مواطن ومواقيت استحباب التلبية
130
وقت التلبية
129
رمي الجمرات في يوم النحر
126
رفع الصوت بالتلبية
122
التكبير والتلبية والذكر في الطريق إلى المبيت بالمزدلفة
83
ما ورد في الدفع من عرفات راكبا
50
صفة الجمرات التي يرمي بها
31
ما جاء في الإرداف على الدابة
31
المسير إلى مزدلفة بسكينة
30
النيابة في الأعمال
29
صحة البدن من شرط الاستطاعة في الحج
29
دليل مشروعية النيابة في الحج والعمرة
29
كون الأصيل عاجزا عن أداء الحج الواجب بنفسه
29
النيابة عن المريض مرضا مزمنا في حج الفرض
29
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
عبد الله بن عباس
أحد ال279×
أبو هريرة الدوسي
الصحاب20×
ربيعة بن الحارث الهاشمي
له صحب13×
الشعبي
ثقة ، 7×
سعيد بن جبير الأسدي
ثقة ثب6×
عامر بن واثلة
له رؤي3×
رفيع بن مهران
ثقة ، 3×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.