تسلسل الأحكام العلمية على عيسى بن إبراهيم البركي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق يهم(3)
ثقة(2)
صدوق(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا بأس به(1)
لا يساوي شيئا(1)
وثق(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق أحسبه كان يهم ، ما سمعت بندارا يحدث عنه ، وحدثنا عنه ابن مثنى . وقال ابن معين : ليس بشيء . هذا بقية كلام الساجي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا يساوي شيئا

وقال ابن معين مرة : ليس برضا ، ومرة : لا يساوي شيئا

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير " الجامع "

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن عيسى بن إبراهيم البركي ، فقال : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

البزارت 291 هـ أو 292 هـ أو 294 هـهـ
ثقة

وقال البزار في " مسنده " : كان ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق أحسبه كان يهم ، ما سمعت بندارا يحدث عنه ، وحدثنا عنه ابن مثنى . وقال ابن معين : ليس بشيء . هذا بقية كلام الساجي

ثقة

وقال مسلمة بن قاسم : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتب " الثقات "

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
صدوق يهم

وقال الأزدي : كان يهم في أحاديث ، وهو صدوق

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم