عمران بن خالد بن يزيد بن مسلم بن أبي جميل وقد ينسب إلى جده
صدوقمن العاشرةت 244٧٤ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الرابع في السند١
الخامس في السند١٦
الموضع 6٢١
الموضع 7٧
الموضع 8٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صفة حجة النبي وعمرته
21
صفة الاستحاضة
8
قراءة ما تيسر من القرآن بعد الفاتحة
8
الغسل من الاستحاضة
8
صلاة المستحاضة وطوافها
8
طرح المسألة على أهل العلم
6
وجوب الاغتسال من الحيض
6
حكم الاستحاضة
6
وضوء المستحاضة عند كل صلاة
6
نجاسة الدم
6
ما يجوز للمستحاضة
6
ما جاء في المستحاضة تجلس أيام أقرائها وتعمل على وفق عادتها
6
القران في الحج
6
الإحرام حال كونه قارنا
4
إدخال العمرة على الحج
4
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
شعيب بن إسحاق الدمشقي
ثقة , 15×
إسماعيل ابن سماعة
ثقة14×
عبد الرحمن بن أبي الرجال النجاري
صدوق ر3×
عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
ثقة مأ3×
محمد بن شعيب بن شابور القرشي
صدوق ص3×
مخلد بن الحسين المهلبي
ثقة فا2×
مروان بن معاوية الفزاري
ثقة حا2×
سفيان بن عيينة
ثقة حا2×
علي بن حجر بن إياس
ثقة حا1×
حاتم بن إسماعيل الحارثي
صحيح ا1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.