تسلسل الأحكام العلمية على عمر بن عبد الواحد الأفطس
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة ، وقال عباس بن الوليد الخلال عن مروان بن محمد الطاطري : نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
وقال مروان بن محمد الطاطري : نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا عباس بن الوليد بن صبح الخلال ، سمعت مروان بن محمد يقول : نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأيت أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الخامسة ، وذكره في الكبير في الطبقة السادسة من أهل الشام . قال : وكان ثقة وقد روي عنه
قال ابن سعد : كان ثقة ، وقد روي عنه
وقال دحيم : ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير
وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة
وقال العجلي ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة
وقال العجلي : ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم : ثقة ، أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير ، وابن أبي العشرين ضعيف
وقال الإسماعيلي : وسألته - يعني : عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني - عن أوثق أصحاب الأوزاعي ، فقال : عمر بن عبد الواحد لا بأس به
وقال أبو بكر الإسماعيلي : وسألته - يعني عبد الله بن محمد الفرهياني - من أوثق أصحاب الأوزاعي ؟ فقال : عمر بن عبد الواحد ، لا بأس به
وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة
وقال العجلي ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني : ثقة
وقال ابن قانع : عمر بن عبد الواحد صالح – يعني – في الحديث .
وقال ابن قانع : صالح
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
وسمع النعمان بن راشد
ثقة