← العودة إلى ترجمة إبراهيم بن زياد سبلان

تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن زياد سبلان

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)

لا بأس به(3)

كان ثقة صالح الحديث(2)

شيخ ثقة(1)

صالح(1)

ما كان به بأس(1)

خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(19 رأي)

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وصالح جزرة : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ثقة

وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال أبو زرعة ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ما كان به بأس

وقال أحمد بن محمد بن محرز عن يحيى بن معين : ما كان به بأس المسكين

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

ما كان به بأس

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز عن يحيى بن معين : ما كان به بأس المسكين

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

لا بأس به

وقال مهني بن يحيى الشامي : سألت أحمد عن إبراهيم بن زياد سبلان يكون في الكرخ ، قال : لا بأس به كان معنا عند هشيم وقد سمع من عباد بن عباد المهلبي

لا بأس به

قال أحمد : إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد . وقال أيضا : لا بأس به كان معنا عند هشيم

قال أبو بكر أحمد بن عثمان بن سعيد الاحول المعروف بكرنيب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : إذا مات سبلان ذهب علم عباد بن عباد

حجاج يوسف الثقفيت 259 هـ ، وقيل : 257 هـهـالحادية عشرة

وفي كتاب " شيوخ أبي داود " لأبي علي الجياني : كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه

حجاج يوسف الثقفيت 259 هـ ، وقيل : 257 هـهـالحادية عشرة

كان ثقة صالح الحديث

قلت : في كتاب ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال : صالح الحديث ثقة كتبت عنه . وقال : كان حجاج بن الشاعر يحسن القول فيه والثناء عليه

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

شيخ ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ؟ فقال : شيخ ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وصالح جزرة : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

شيخ ثقة

قال : سئل أبو زرعة عن إبراهيم بن زياد سبلان ، فقال : شيخ ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة

ثقة

وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال أبو زرعة ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

كان ثقة صالح الحديث

قال : وسمعت أبي يقول : إبراهيم بن زياد صالح الحديث ثقة كتبت عنه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

كان ثقة صالح الحديث

قال : وسمعت أبي يقول : إبراهيم بن زياد سبلان صالح الحديث ثقة ، كتبت عنه ببغداد .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

كان ثقة صالح الحديث

صالح جزرةت 293 هـهـ

ثقة

وقال ابن معين ، وأبو زرعة ، وصالح جزرة : ثقة

صالح جزرةت 293 هـهـ

ثقة

وقال عبد الخالق بن منصور عن يحيى بن معين : ثقة وكذلك قال أبو زرعة ، وصالح بن محمد البغدادي الحافظ المعروف بجزرة

القرن ٤ الهجري

(5 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ

لا بأس به

وقال ابن قانع : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في الثقات وقال : مات سنة (232 )

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره البستي في كتاب " الثقات " قال : مات سنة اثنتين وثلاثين ومائتين

الدارقطنيت 385 هـهـ

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني : ما أعرف في سبلان إلا خيرا ، ولم يذكر في الصحيح . كذا قاله - رحمه الله - وهو غير صواب لإجماع المؤرخين فيما أعلم على تخريج مسلم حديثه .

القرن ٥ الهجري

(2 رأي)

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "

الخطيب البغداديت 463 هـهـ

ثقة

وفي كتاب " التلخيص " للخطيب : كان ثقة

القرن ٩ الهجري

(1 رأي)

ابن حجرت 852 هـهـ

ثقة

← الترجمة الكاملة ← مصطلحات الجرح والتعديل