تسلسل الأحكام العلمية على علي بن سويد بن منجوف السدوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)
لا بأس به(3)
ذكره ابن خلفون في الثقات(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ما أرى به بأسا(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(11 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال ابن معين وأبو داود : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : علي بن سويد بن منجوف السدوسي ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : علي بن سويد بن منجوف ما أرى به بأسا ، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ما أرى به بأسا

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ما أرى به بأسا

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا ، وقد حدث عنه يحيى بن سعيد

العجليت 261 هـهـ

قلت : وقال العجلي : بصري

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : " بصري ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال ابن معين وأبو داود : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ، وأبو داود : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

وقال أبو حاتم : لا بأس به

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن شاهينت 385 هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن أبي [ ق 144 ب ] الحسن الدارقطني ، وسئل عنه فقال : هو ثقة

الدارقطنيت 385 هـهـ
ثقة

وقال الدارقطني : ثقة

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " ، وكذلك ابن شاهين

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به