تسلسل الأحكام العلمية على علي بن حكيم بن ذبيان
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة
وفي " الزهرة " : روى عنه مسلم حديثين
قال ابن الجنيد ، عن ابن معين : ثقة ليس به بأس
قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس ، ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن علي بن حكيم الأودي ، فقال : كوفي صدوق
وقال الآجري ، عن أبي داود : صدوق خرج مع أبي السرايا
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : صدوق ، خرج مع أبي السرايا
وقال أبو حاتم : صدوق
وقال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . زاد الحضرمي : وكان لا يخضب
وقال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . قلت : وفيها أرخه ابن قانع ، وزاد : في رمضان وكان ثقة صالحا
قال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة
قال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة
وقال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . زاد الحضرمي : وكان لا يخضب
وقال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . قلت : وفيها أرخه ابن قانع ، وزاد : في رمضان وكان ثقة صالحا
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة
وقال النسائي ، ومحمد بن عبد الله الحضرمي : ثقة مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين . قلت : وفيها أرخه ابن قانع ، وزاد : في رمضان وكان ثقة صالحا
وخرج الحاكم حديثه في صحيحه ، وكذا أبو عوانة
وقال الخطيب في كتابه " المتفق والمفترق " : كان ثقة
ابن عساكر إنما ذكرها نقلا – فيما أظن – عن ابن قانع ، فإنه قال في تاريخه : توفي بالكوفة في سنة إحدى وثلاثين في رمضان ، وهو ثقة صالح
قال في " الكنى " – ولم يترجمه في غيرها فيما رأيت - : أبو الحسن علي بن حكيم الأودي كوفي ثقة
ثقة