تسلسل الأحكام العلمية على عثمان بن أبي سودة الفلسطيني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه(3)
ثقة(3)
ضعفه(2)
لا يعرف حاله(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ثقة ثبت(1)
لا تعرف حاله(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
أبو عمرو الأوزاعيت 157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـهـالسابعة

وقال الأوزاعي : عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة ، وكان مولاه .

أبو عمرو الأوزاعيت 157 هـ ، وقيل : 151 هـ ، وقيل : 155 هـ ، وقيل : 156 هـهـالسابعة

وقال يحيى بن حمزة ، عن الأوزاعي : عثمان بن أبي سودة قد أدرك عبادة وكان مولاه

٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
مروان بن محمد الطاطريت 210 هـهـالتاسعة
ثقة ثبت

وقال محمود بن خالد ، عن مروان بن محمد : عثمان بن أبي سودة وزياد بن أبي سودة من أهل بيت المقدس ثقتان ثبتان

مروان بن محمد الطاطريت 210 هـهـالتاسعة
ثقة

وقال مروان بن محمد : عثمان وزياد ثقتان ثبتان

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة

وقال أبو مسهر : عثمان أسن من زياد ، وقد أدرك عبادة .

عبد الأعلى بن مسهر الغسانيت 218 هـهـكبار العاشرة

وقال أبو مسهر : عثمان بن أبي سودة أسن من زياد بن أبي سودة ، وقد أدرك عثمان عبادة بن الصامت

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ضعفه

وضعفه الإشبيلي . ووثقه يعقوب بن سفيان

الفسويت قال ابن أبي حاتم وغيره : 277 هـ . وقال ابن حبان : 280 هـ أو 281 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قلت : ووثقه أيضا يعقوب بن سفيان

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " .

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج أبو علي الطوسي حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله وحسنه الطوسي

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ضعفه

وضعفه الإشبيلي . ووثقه يعقوب بن سفيان

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)
لا تعرف حاله

قال الحافظ أبو الحسن في كتابه : " الوهم والإيهام " : الثاني هو الصواب ، وعثمان لا نعلم حاله فيجب التوقف عن روايته حتى يتثبت من أمره مما يغلب على الظن صدقه .

لا يعرف حاله

وقال ابن القطان : لا يعرف حاله .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة . من الثالثة