تسلسل الأحكام العلمية على أحمد بن إسحاق الحضرمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ، كان يحفظ
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة
قال أبو بكر المروذي : قيل لأحمد : كتبت عنه ؟ قال : لا تركته على عهد ، قيل له : أيش أنكرت عليه ؟ قال : كان عندي إن شاء الله صدوقا ، ولكني تركته من أجل ابن أكثم دخل له في شيء
قال أحمد : كان عندي إن شاء الله صدوقا ، ولكني تركته من أجل ابن أكثم ، دخل له في شيء
وقال المروذي عن أحمد : لم يكن بأحمد بأس
وقال المروذي : سألته - يعني : أبا عبد الله - عن يعقوب بن إسحاق فقدم أحمد أخاه عليه ، وقال : لم يكن بأحمد بأس
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة
قال ابن وضاح ، فيما ذكره ابن خلفون وابن أبي أحد عشر في كتابه " الجمع بين الصحيحين " : ثقة ، وكذلك أخوه يعقوب
وقال النسائي أيضا : ليس به بأس
وقال النسائي في موضع آخر : ليس به بأس
وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والنسائي ، ومحمد بن سعد : ثقة
وبهذا ذكره ابن حبان في (الثقات)
ولما ذكره البستي في " جملة الثقات " قال : كان يخضب رأسه ولحيته بالحناء
وصحح الحاكم حديثه في " مستدركه "
وقال ابن منجويه : كان يحفظ حديثه
وقال الحافظ أبو موسى المديني في كتاب " من أدرك التابعين " : مات في رمضان ، وكان يحفظ حديثه ، روى عنه الحارث بن أبي أسامة
ثقة ، كان يحفظ