تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن واقد بن الحارث الخراساني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فقيه عالم صدوق مقبول(1)
لا بأس به(1)
لم يكن به بأس(1)
وثقه(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة ، موصوف بخصال من الخير

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال أبو الصلت عبد السلام بن صالح الهروي : سمعت سفيان بن عيينة يقول : ما قدم علينا خراساني أفضل من أبي رجاء عبد الله بن واقد الهروي

سفيان بن عيينةت 197 هـ أو 198 هـهـمن رؤس الطبقة الثامنة

وقال أبو الصلت الهروي ، عن ابن عيينة : ما قدم علينا أفضل منه

٣
القرن ٣ الهجري
(12 رأي)
إسحاق بن منصور السلوليت قال البخاري : 204 هـ ، وقال أبو داود وغيره : 205 هـهـالتاسعة
ثقة

وقيل لإسحاق بن منصور : كان أبو رجاء ثقة ؟ فقال : فوق الثقة

وقال مالك بن سليمان : كان أبو رجاء زكيا تقيا نقيا ، يتجر ويتعزز ويحج ويتعبد ويتورع ، جمع الخير كله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : أبو رجاء الخراساني من هو ؟ قال : ثقة . قال عثمان : هو عبد الله بن واقد الهروي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أحمد ، وابن معين : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
وثقه

وثقه أحمد

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : أبو رجاء الهروي الذي روى عن يحيى بن بشر الذي روى عنه ابن المبارك هو ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أحمد ، وابن معين : ثقة

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : ثقة . وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لم يكن به بأس

[ سئل أبو زرعة عن أبي رجاء الهروي ، قال : اسمه عبد الله بن واقد ، ولم يكن به بأس ]

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لم يكن به بأس

وقال أبو زرعة : لم يكن به بأس

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو داود : ليس به بأس . وقال في موضع آخر : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن عديت 365 هـهـ

وأورد له ابن عدي حديثين من روايته عن محمد بن مالك عن البراء ، أحدهما في خاتم الذهب ، والآخر في قوله تعالى : تحيتهم فيها سلام . وقال : وله غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مظلم الحديث ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولعبد الله بن واقد هذا غير ما ذكرت ، وليس بالكثير ، وهو مظلم الحديث ، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما فأذكره

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
فقيه عالم صدوق مقبول

وقال الحاكم : فقيه عالم صدوق مقبول

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة ، موصوف بخصال [ من ] الخير