تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن سعيد المرواني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
لا بأس به صدوق(1)
من الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(2 رأي)
عبد الله بن سعيد المروانيت 200 هـ ، أو بعدهاهـالتاسعة

وقال علي ابن المديني : قال لي أبو صفوان : كان مؤدبي يحيى به يحيى الغساني . قال علي : وكان أفقه قرشي رأيته

عبد الله بن سعيد المروانيت 200 هـ ، أو بعدهاهـالتاسعة

وقال علي ابن المديني أيضا : قال لي أبو صفوان : كان مؤدبي يحيى بن يحيى الغساني

٣
القرن ٣ الهجري
(9 رأي)
عبد الرحمن بن يونس المستمليت 224هـ ، أو 225هـهـالعاشرة
ثقة

قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني ، وأبو مسلم المستملي .

عبد الرحمن بن يونس المستمليت 224هـ ، أو 225هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني ، وأبو مسلم المستملي .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

قال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال إسماعيل بن إسحاق القاضي ، عن علي ابن المديني ، وأبو مسلم المستملي .

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة
ثقة

قال ابن معين ، وعلي ابن المديني ، وأبو مسلم عبد الرحمن بن يونس المستملي : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به صدوق

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : لا بأس به ، صدوق

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به صدوق

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به صدوق

وقال أبو زرعة : لا بأس به ، صدوق .

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
أبو علي الطوسي كردوشت 308 هـ ، أو 312 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وصحح الحاكم حديثه وكذا أبو عوانة [ ق 275 \ ب ] وأبو علي الطوسي

خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وصحح الحاكم حديثه وكذا أبو عوانة [ ق 275 \ ب ] وأبو علي الطوسي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

الدارقطنيت 385 هـهـ
من الثقات

وقال الدارقطني : من الثقات .

الدارقطنيت 385 هـهـ
من الثقات

وقال الدارقطني : من الثقات

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وصحح الحاكم حديثه وكذا أبو عوانة [ ق 275 \ ب ] وأبو علي الطوسي

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة

ثقة

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة