عبد الله بن أبي زكريا : إياس بن يزيد في قول أبي مسهر ، وزيد بن إياس في قول يحيى بن معين
ثقة فقيه عابدالرابعةت 117٢٦ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٣
الثاني في السند١٢
الثالث في السند١١
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
القتل الحرام (ما جاء من التغليظ في القتل)
9
ذم القتل
9
قتال المسلم
9
عصمة النفس بالإسلام
7
تجاوز الله عن العصاة
6
التفاضل بين الأعمال
6
أنواع الكبائر
6
أحوال الناس يوم القيامة
6
فضل الرباط في سبيل الله
6
تسمية المولود باسم حسن
6
من الأسباب المنجية من عذاب القبر الرباط في سبيل الله
6
فضل التوحيد
5
تحريم الشرك وذمه وبيان عظيم خطره
5
غفران الله ورحمته
5
حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
5
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
داود بن عمرو الأودي
صدوق ي8×
خالد بن دهقان
مقبول.8×
حسان بن عطية المحاربي
ثقة فق2×
سعيد بن عبد العزيز التنوخي
ثقة إم1×
أبان بن صالح بن عمير
وثقه ا1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.