عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: عبد الرحمن بن يزيد الداراني

الكنيةأبو عتبة
النسبالأزدي ، الشامي ، الداراني ، السلمي ، الدمشقي
بلد الميلادالشام
تاريخ الوفاة153هـ ، أو 154هـ ، أو 155هـ ، أو 156هـ
بلد الإقامةالبصرة ، دمشق
علاقات الراويأخو ه يزيد ، وولداه : عبد الله ، وخالد
الطبقةالسابعة
الرتبة عند ابن حجرثقة
الرتبة عند الذهبيثقة
عدد الأحاديث٤٠٦
عدد الأسانيد٤٢١ إسناداً
توزيع الأسانيد
رباعي (2%)خماسي (7%)سداسي (19%)سباعي (33%)8 رواة (23%)9 رواة (9%)10 رواة (5%)11 رواة (2%)12 رواة (1%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (5%)ثالث الإسناد (48%)رابع الإسناد (39%)موضع 5 (8%)
أشكال الاسم
أبيهابن جابرابن جابر وهو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزديابن جابر يعني عبد الرحمن بن يزيد بن جابرعبد الرحمنعبد الرحمن بن جابرعبد الرحمن بن يزيدعبد الرحمن بن يزيد بن جابرعبد الرحمن بن يزيد يعني ابن جابرعبد الرحمن يعني ابن يزيد بن جابروابن جابروعبد الرحمن بن يزيد بن جابر

ترجمة الراوي(10 مصدر)

تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة السلمي الدمشقي الداراني ، أخو يزيد بن يزيد بن جابر ، ووالد عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

الجزء 18 · الصفحة 5

3992 - ( ع ) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة السلمي الدمشقي الداراني ، أخو يزيد بن يزيد بن جابر ، ووالد عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر . روى عن : إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ( خ قد س ) ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي ( ع ) ، وبلال بن سعد ، والحارث بن يمجد الأشعري ، وأبي طلحة حكيم بن دينار ، وخالد بن اللجلاج ، وربيعة بن يزيد ، ورزيق بن حيان ( م ) ، وزيد بن أرطاة ( د ت س ) ، وزيد بن أسلم ، وسعيد المقبري ، وسليم بن عامر الخبائري ( م 4 ) ، وسليمان بن حبيب المحاربي ، وسليمان بن يسار الهلالي ، وأبي عبد السلام صالح بن رستم ( د ) ، وضمرة بن حبيب ، وعبادة بن نسي ، وعبد الله بن أبي زكريا الخزاعي ، وعبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ ، وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز ، وعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ، وأبي الأعيس عبد الرحمن بن سلمان الخولاني ، وأبي إدريس عبد الرحمن بن عراك العذري ، وعبدة بن أبي لبابة ، وأبي زيادة عبيد الله بن زيادة البكري ، وعثمان بن حيان الدمشقي ، وعثمان بن أبي سودة ، وعروة بن محمد بن عطية السعدي ، وعطاء بن قرة السلولي ، وعطاء بن أبي مسلم الخرساني ( د ) ، وعطية بن قيس ( خت د ) ، وعلي بن بذيمة ، وعمير بن هانئ العنسي ( خ م سي ) ، والعلاء بن زياد الأزدي البصري ، وعيسى بن طلحة الأسدي ، والقاسم بن عبد الرحمن الدمشقي ( س ق ) ، والقاسم بن مخيمرة ( خت م ق ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ، ومحمد بن واسع الأزدي ، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم ، ومعلى بن زياد البصري ، ومكحول الشامي ( د ق ) ، ونافع مولى ابن عمر ( د س ) ، ويحيى بن جابر الطائي ( م 4 ) ، ويحيى بن يحيى الغساني ، وأبيه يزيد بن جابر ، ويزيد بن عطاء السكسكي ، ويزيد بن نمران ، وأخيه يزيد بن يزيد بن جابر ، وأبي الأشعث الصنعاني ( د س ق ) ، وأبي سعيد المدني جليس أبي هريرة ، وأبي سلام الأسود ( د س ) ، وأبي عبد رب الزاهد ( ق ) ، وأبي عثمان الصنعاني ، وأبي كبشة السلولي ، وأبي مسكين الأنصاري . روى عنه : أيوب بن حسان الجرشي ، وأيوب بن سويد الرملي ، وبشر بن بكر التنيسي ( د ) ، وحسين بن علي الجعفي ( د س ق ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة إن كان محفوظا ، وحماد بن مالك الأشجعي الحرستاني ، وابنه خالد بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر - فيما قيل - وخداش بن المهاجر ، وسعيد بن عبد العزيز ، وصدقة بن خالد سي ( ق ) ، وابنه عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ( م ت س ) ، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفي ، وعبد الله بن كثير القارئ الطويل ، وعبد الله بن المبارك ( م د ت س ) ، وعبد الله بن يزيد بن راشد المقرئ ، وعبد الملك بن محمد الصنعاني ، وعمارة بن بشر ، وعمر بن عبد الواحد ( د س ) ، وعيسى بن يونس ( د س ) ، ومحمد بن شعيب بن شابور ( ق ) ، والوليد بن مزيد البيروتي ( د ) ، والوليد بن مسلم ( ع ) ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ( خ م د ق ) ، ويونس بن بكير الشيباني . قال أحمد بن حنبل : ليس به بأس . وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد . وقال علي بن المديني : يعد في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة . وقال يعقوب بن سفيان : عبد الرحمن ويزيد ابنا يزيد بن جابر ثقتان ، كانا نزلا البصرة ثم تحولا إلى دمشق . وقال أبو داود : هو من ثقات الناس . وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون . وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف . قال يحيى بن بكير ، وخليفة بن خياط ، وغير واحد : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . وقال محمد بن سعد : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وهو ابن بضع وثمانين . وقال في موضع آخر : مات سنة أربع وخمسين ومائة ، في خلافة أبي جعفر . وقال صفوان بن صالح : سمعت الوليد ، وغير واحد من أصحابنا يقولون : مات سنة أربع وخمسين ومائة . وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن عبد الله بن يزيد القارئ : مات سنة خمس وخمسين ومائة . وقال يحيى بن معين وابن الغلابي : مات سنة ست وخمسين ومائة . وقال البخاري : يقال مات سنة ست وخمسين ومائة . وقال يعقوب بن شيبة نحو ذلك . روى له الجماعة .

تهذيب التهذيب▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة الشامي الداراني

الجزء 2 · الصفحة 566

ع - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة الشامي الداراني . روى عن : مكحول ، والزهري ، وعطية بن قيس ، وعمير بن هانئ ، وسليم بن عامر ، وإسماعيل بن أبي المهاجر ، وبسر بن عبيد الله الحضرمي ، وزيد بن أسلم ، وسعيد المقبري ، والقاسم بن عبد الرحمن ، والقاسم بن مخيمرة ، ويحيى بن جابر الطائي ، وأبي سلام الأسود ، وأبي الأشعث الصنعاني ، وعطاء الخراساني ، وعلي بن بذيمة ، وعبد الله بن عامر اليحصبي المقرئ ، ونافع مولى ابن عمر ، وغيرهم . وعنه : ابنه عبد الله ، وصدقة بن المبارك ، وعمر بن عبد الواحد ، وبشر بن بكر ، وحسين بن علي الجعفي ، وعيسى بن يونس ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، ويحيى بن حمزة الحضرمي ، والوليد بن يزيد البيروتي ، وغيرهم . قال أحمد : ليس به بأس . وقال ابن معين ، والعجلي ، وابن سعد ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة . وقال ابن المديني : يعد في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة . وقال يعقوب بن سفيان : عبد الرحمن ويزيد ابنا جابر ثقتان ، كانا نزلا البصرة ثم تحولا إلى دمشق . وقال أبو داود : هو من ثقات الناس . وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون . وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف . قال خليفة ، وغيره : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة . زاد ابن سعد : وهو ابن بضع وثمانين . وقال صفوان بن صالح : سمعت الوليد وغير واحد من أصحابنا يقولون : مات سنة (54) . وقال عبد الله بن يزيد القارئ : مات سنة (55) . وقال ابن معين : مات سنة (56) . وكذا حكاه البخاري ، ويعقوب بن شيبة . قلت : جزم ابن حبان في « الثقات » بالقول الأول . وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم . وقال ابن مهدي : إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن يزيد فاطمئن إليه . وقال دحيم : هو بعد زيد بن واقد في مكحول . وقد تقدم في ترجمة الذي قبله نقل توثيق هذا عن جماعة . وقال أبو حاتم : صدوق ، لا بأس به ، ثقة .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الداراني ، أبو عتبة

الجزء 3 · الصفحة 291

3342 - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي الداراني ، أبو عتبة ، عن أبيه وأبي الأشعث وأبي سلام ممطور . وعنه : يحيى بن حمزة والوليد ، ثقة ، توفي 153 . ع

تقريب التهذيب▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة الشامي ، الداراني

الجزء 1 · الصفحة 604

4068 - [ ع ] عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، أبو عتبة الشامي ، الداراني ، ثقة ، من السابعة ، مات سنة بضع وخمسين .

إكمال تهذيب الكمال▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، أبو عتبة ، الأزدي الداراني الدمشقي

الجزء 8 · الصفحة 251

3273 - ( ع ) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، أبو عتبة ، الأزدي الداراني الدمشقي . قال البزار في " مسنده " : وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة . قال المزي : وقال البخاري : يقال مات سنة ست وخمسين . انتهى . وفي " التاريخ الكبير " لمحمد بن إسماعيل : وقال حماد بن مالك : مات سنة أربع وخمسين . زاد في موضع آخر : وقال غيره مات سنة ست . وقال يحيى بن بكير : مات سنة ثلاث وخمسين لم أر قوله يقال في " تواريخه " فينظر . وكما ذكرناه نقله عنه القراب وغيره . ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه الذهلي محمد بن يحيى وغيره . ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وهو ابن بضع وثمانين سنة . وفي " تاريخ المنتجالي " : كان يخضب بالحناء ، وكان طويلا ، وكان أكبر من ابنه عبد الله بثلاث عشرة أو أربع عشرة . وعن زُبيد [ق8/ب] الأيامي : كانوا يرون أن عبد الرحمن لا يعمل شيئا إلا وهو يريد به وجه الله تعالى . وذكره خليفة في " الطبقة الثالثة " . وذكره هشام بن الغاز أن أبا جعفر المنصور كتب إليه وإلى عبد الرحمن بن يزيد فقدما عليه . وفي " تاريخ ابن عساكر " : ولد عبد الرحمن ويزيد بالشام : وعن عبد الرحمن قال : كنت أرتدف خلف أبي أيام الوليد بن عبد الملك ، فقدم علينا سليمان بن يسار . وقال ابن جابر : وكنت ألي المقاسم في أيام هشام ، وصليت بسليمان بن موسى وكنت أسن منه . وقال خالد بن اللجلاج لمكحول : سل هذا عما كان وعما لم يكن - يعني ابن جابر . وكان الوليد يثني عليه . وقال دحيم : هو بعد زيد بن واقد في مكحول . وقال ابن مهدي : إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز فاطمأن إليه . وقال أبو حفص الفلاس : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث ، حدث عن مكحول أحاديث مناكير ، وهو عندهم من أهل الصدق ، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير . وذكره ابن شاهين في " الثقات " .

لسان الميزان▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر

الجزء 9 · الصفحة 358

1654 – ع صح ، عبد الرحمن بن يزيد بن جابر (2 : 598 / 5007) .

الثقات▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، كنيته أبو عتبة

الجزء 7 · الصفحة 81

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي ، كنيته أبو عتبة ، يروي عن : جماعة من التابعين . روى عنه : الوليد بن مسلم ، وأهل الشام . مات سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن بضع وثمانين سنة ، وهو أخو يزيد بن يزيد بن جابر .

تاريخ الإسلام▼

ع : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، أبو عتبة الأزدي الداراني ، الدمشقي ، الحافظ

الجزء 4 · الصفحة 132

162 - ع : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، أبو عتبة الأزدي الداراني ، الدمشقي ، الحافظ . عن أبي الأشعث الصنعاني ، وأبي كبشة السلولي ، ومكحول ، وأبو سلام ممطور ، وابن عامر اليحصبي ، والزهري ، وعطية بن قيس ، وعدد كثير . وعنه ابنه عبد الله ، وابن المبارك ، والوليد بن مسلم ، وعمر بن عبد الواحد ، وأيوب بن سويد ، وحسين الجعفي ، ومحمد بن شعيب ، وخلق . وقد طلبه المنصور فوفد عليه . وثقه ابن معين ، وأبو حاتم . وقال أبو مسهر : رأيته . وقال الوليد بن مسلم ، عن ابن جابر ، قال : كنت أرتدف خلف أبي أيام الوليد فقدم علينا سليمان بن يسار ، فدعاه أبي إلى الحمام ، وصنع له طعاما ، وكنت آتي المقاسم أيام هشام . وروى صدقة بن خالد ، عن ابن جابر ، قال : قال خالد بن اللجلاج لمكحول : سل هذا عما كان وما لم يكن ، يعني ابن جابر . قال أحمد : ابن جابر ليس به بأس . وقال الوليد بن مسلم :سمعت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر يقول : لا تكتبوا العلم إلا ممن يعرف بطلب الحديث . قال أبو مسهر وجماعة : مات سنة أربع وخمسين ومائة . وقال أبو عبيد ، وخليفة : سنة ثلاث ، وقيل : سنة ست .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي

الجزء 5 · الصفحة 299

1421 - عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدي . سمع مكحولا ، والزهري ، وسليم بن عامر ، وإسماعيل بن عبيد الله . روى عنه ابن المبارك ، وصدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وأيوب بن سويد ، وعيسى بن يونس ، والوليد بن مزيد . سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : روى عنه سعيد بن عبد العزيز ، وروى هو عن يزيد بن نمران . نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة . سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر صدوق ، لا بأس به .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ( ع ) ابْنُ جَابِرٍ ، الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، فَقِيهُ الشَّامِ مَعَ الْأَوْزَاعِيِّ ، أَبُو عُتْبَةَ الْأَزْدِيُّ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الدَّارَانِيُّ

الجزء 7 · الصفحة 176

57 - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ ( ع ) ابْنُ جَابِرٍ ، الْإِمَامُ ، الْحَافِظُ ، فَقِيهُ الشَّامِ مَعَ الْأَوْزَاعِيِّ ، أَبُو عُتْبَةَ الْأَزْدِيُّ ، الدِّمَشْقِيُّ ، الدَّارَانِيُّ . وُلِدَ فِي خِلَافَةِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَرَأَى الْكِبَارَ ، وَرَأَى بَعْضَ الصَّحَابَةِ فِيمَا أُرَى . وَحَدَّثَ عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ ، وَأَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ ، وَمَكْحُولٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ الْيَحْصَبِيِّ ، وَابْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ ، وَأَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ ، وَعَطِيَّةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَخَلْقٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : وَلَدُهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ الْمُبَارَكِ ، وَعُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ شَابُورَ ، وَأَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ ، وَحُسَيْنٌ الْجُعْفِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَثَّقَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَقَدْ لَحِقَهُ أَبُو مُسْهِرٍ وَرَآهُ ، لَكِنْ مَا سَمِعَ مِنْهُ . وَبَلَغَنَا أَنَّ الْمَنْصُورَ اسْتَقْدَمَهُ إِلَى بَغْدَادَ فَوَفَدَ عَلَيْهِ . رَوَى الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَرْتَدِفَ خَلَفَ أَبِي فِي أَيَّامِ الْوَلِيدِ ، فَقَدِمَ عَلَيْنَا سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، فَدَعَاهُ أَبِي إِلَى الْحَمَّامِ ، وَصَنَعَ لَهُ طَعَامًا ، وَكُنْتُ آتِي الْمَقَاسِمَ أَيَّامَ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ . وَرَوَى صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ جَابِرٍ ، قَالَ : قَالَ خَالِدُ بْنُ اللَّجْلَاجِ لِمَكْحُولٍ : سَلْ هَذَا عَمَّا كَانَ ، وَعَمَّا لَمْ يَكُنْ - يَعْنِي ابْنَ جَابِرٍ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : ابْنُ جَابِرٍ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ . وَقَالَ الْوَلِيدُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ يَقُولُ : لَا تَكْتُبُوا الْعِلْمَ إِلَّا مِمَّنْ يُعْرَفُ بِطَلَبِ الْحَدِيثِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ ، وَخَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ : تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ وَجَمَاعَةٌ : مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ . وأما رفيقة وسمية

ثقة(8)من أهل الصدق(2)ضعيف(2)ذكره ابن شاهين في الثقاتصح (العمل على توثيقه عند الذهبي)صدوق لا بأس بهصدوق ، لا بأس به ، ثقةلا بأس بهمن ثقات الناسوثقهثقة مأمونذكره ابن حبان في الثقات
ثقة مأمون

وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون

ثقة مأمون

وقال ابنه أبو بكر بن أبي داود : ثقة مأمون

صدوق ، لا بأس به ، ثقة

وقال أبو حاتم : صدوق ، لا بأس به ، ثقة

سمع مكحولا ، والزهري ، وسليم بن عامر ، وإسماعيل بن عبيد الله . روى عنه ابن المبارك ، وصدقة بن خالد ، والوليد بن مسلم ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، وأيوب بن سويد ، وعيسى بن يونس ، والوليد بن مزيد . سمعت أبي يقول ذلك

صدوق لا بأس به

سمعت أبي يقول : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر صدوق ، لا بأس به

من ثقات الناس

وقال أبو داود : هو من ثقات الناس

من ثقات الناس

وقال أبو داود : هو من ثقات الناس

لا بأس به

قال أحمد : ليس به بأس

لا بأس به

قال أحمد بن حنبل : ليس به بأس

ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " قال : مات سنة ثلاث وخمسين ومائة ، وهو ابن بضع وثمانين سنة

ذكره ابن حبان في الثقات

جزم ابن حبان في « الثقات » بالقول الأول

ثقة

ثقة

ذكره ابن شاهين في الثقات

وذكره ابن شاهين في " الثقات "

ثقة

قال البزار في " مسنده " : وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة

من أهل الصدق

وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

ثقة

ثقة

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي ، وابن سعد ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : عبد الرحمن ويزيد ابنا جابر ثقتان ، كانا نزلا البصرة ثم تحولا إلى دمشق

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : عبد الرحمن ويزيد ابنا يزيد بن جابر ثقتان ، كانا نزلا البصرة ثم تحولا إلى دمشق

من أهل الصدق

وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم

ضعيف

وقال أبو حفص الفلاس : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث ، حدث عن مكحول أحاديث مناكير ، وهو عندهم من أهل الصدق ، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير

وأبو أسامة حماد بن أسامة إن كان محفوظا

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي ، وابن سعد ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة

وكان الوليد يثني عليه

وقال خالد بن اللجلاج لمكحول : سل هذا عما كان وعما لم يكن - يعني ابن جابر

وقال دحيم : هو بعد زيد بن واقد في مكحول

وقال دحيم : هو بعد زيد بن واقد في مكحول

وعن زبيد [ق8\ب] الأيامي : كانوا يرون أن عبد الرحمن لا يعمل شيئا إلا وهو يريد به وجه الله تعالى

وقال ابن مهدي : إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي ، وسعيد بن عبد العزيز ، وعبد الرحمن بن يزيد فاطمئن إليه

وقال ابن مهدي : إذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد وسعيد بن عبد العزيز فاطمأن إليه

وقال علي بن المديني : يعد في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة

وقال ابن المديني : يعد في الطبقة الثانية من فقهاء أهل الشام بعد الصحابة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي ، وابن سعد ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة

وثقه

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه الذهلي محمد بن يحيى وغيره

ضعيف

وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف

ضعيف

وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف

ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد

ثقة

وقال ابن معين ، والعجلي ، وابن سعد ، والنسائي ، وغير واحد : ثقة

ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، وأبو داود ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال أحمد بن عبد الله العجلي ، ومحمد بن سعد ، والنسائي ، وغير واحد

روى عن(55)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

الدائرة العلميةمن درسوا على نفس الشيوخ

هؤلاء الرواة تلقوا العلم عن بعض شيوخ عبد الرحمن بن يزيد الداراني أنفسهم — مما يجعلهم زملاء في الحلقات العلمية

التوزيع الموضوعي للأحاديث