تسلسل الأحكام العلمية على عبد القدوس بن الحجاج

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(4)

لا بأس به(2)

ذكره ابن خلفون في الثقات(1)

صدوق(1)

يكتب حديثه(1)

صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)

ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(4 رأي)

العجليت 261 هـهـ

ثقة

وقال أحمد بن عبد الله العجلي ، والدارقطني : ثقة

العجليت 261 هـهـ

ثقة

وقال العجلي ، والدارقطني : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : صدوق كدنا أن ندركه قلت له : فاتك من طول مقامك بدمشق ؟ قال : لا كان قد توفي قبل ذلك قلت : فما قولك فيه ؟ قال : يكتب حديثه

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

صدوق

قال أبو حاتم : كان صدوقا

القرن ٤ الهجري

(6 رأي)

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ

لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ

لا بأس به

قال مسلمة في كتاب " الصلة " : عبد القدوس بن الحجاج ، يكنى أبا الحجاج ، لا بأس به ، روى عن الأوزاعي

ابن حبانت 354 هـهـ