عبد السلام بن حفص ، ويقال : ابن مصعب
وثقه ابن معينالسابعةت 151٢٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند١
الثالث في السند١٥
الرابع في السند٣
الخامس في السند٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
صيام يوم عرفة لغير الحاج
5
أجر صيام التطوع
5
فضل يوم عرفة
5
تكذيب أحد الزانيين للآخر
4
حد الزاني غير المحصن
4
اختلاف القاذف والمقذوف
4
البينة على الإقرار بالزنا
4
إنكار المقر عليه بالزنا
4
ثبوت الزنا بالإقرار
4
إثبات الحدود
4
الحديث الغريب
3
كفارات الصغائر
3
الأعمال مكفرات للصغائر
3
كلام الله مع أهل الجنة
2
استقبال القبلة في صلاة الفرض
2
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
معاوية بن هشام القصار
صدوق ل6×
أبو عامر العقدي
ثقة5×
طلق بن غنام النخعي
ثقة4×
خالد بن مخلد القطواني
صدوق ي3×
عبيد الله بن موسى
ثقة ، 2×
هشيم بن بشير
ثقة ثب1×
عبيد بن محمد المحاربي
ضعيف .1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.