عبد الرحمن بن قيس ، وزعم إسحاق بن راهويه أنه : ماهان ، وأنكر ذلك النسائي وغيره
ثقةالثالثة0٦٩ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٦
الثاني في السند٦٢
الثالث في السند٥
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
قبول النبي الهدية
15
حكم الهدية
15
قبول الهدية
15
تصرف الموهوب له في الهبة
15
لبس الحرير للنساء
15
الألبسة من حيث حكمها
15
اللباس الحرير الخالص للرجال
15
تفضيل أبي بكر على سائر المسلمين
10
جبريل وميكائيل وإسرافيل عليهم السلام
10
فضائل علي بن أبي طالب
10
وظائف الملائكة
10
أسماء الملائكة
10
علاقة الملائكة بالبشر
10
شهود الملائكة يوم بدر
10
الأعمال مكفرات للصغائر
7
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
علي بن أبي طالب
أحد ال43×
أبو هريرة الدوسي
الصحاب5×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال5×
أبو سعيد الخدري
له ولأ5×
طليق بن قيس الحنفي
ثقة1×
بكير بن وهب الجزري
مقبول1×
حذيفة بن اليمان
صحابي 1×
عمر بن الخطاب
أمير ا1×
عائشة بنت أبي بكر الصديق
أم الم1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
ضرار بن مرة الشيباني
ثقة ثب11×
معاوية بن إسحاق بن طلحة التيمي
صدوق ر7×
عمرو بن مرة المرادي
ثقة عا4×
هارون بن سعد العجلي
صدوق ر3×
إسماعيل بن أبي خالد
ثقة ثب2×
عثمان بن عاصم بن حصين
ثقة ثب1×
سعيد بن مسروق الثوري
ثقة1×
عمار بن معاوية الدهني
صدوق ي1×
الأعمش
ثقة حا1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.