تسلسل الأحكام العلمية على عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(6)
ثقة اتهم بالقدر(1)
صالح(1)
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)(1)
لا بأس به(1)
لم يكن بالقوي(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
عبيد الله بن عمر العمريت 144هـ أو 145هـ أو 146هـ أو 147هـهـالخامسة

وقال ابن أبي خيثمة : حدثنا عبيد الله بن عمر ، حدثنا عبد الأعلى قال : فرغت من حاجتي من سعيد - يعني : ابن أبي عروبة - قبل الطاعون ، يعني أنه سمع منه قبل الاختلاط

٣
القرن ٣ الهجري
(13 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
لم يكن بالقوي

وقال ابن سعد : لم يكن بالقوي

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الأعلى الشامي ثقة

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

محمد بن عبد الله بن نميرت 234 هـهـالعاشرة
ثقة

وقال ابن خلفون : يقال : إنه سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه ، وهو ثقة . قاله ابن نمير وابن وضاح وغيرهما

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

وقال أحمد : كان يرى القدر

عبد الله بن الوضاحت 250 هـهـكبار الحادية عشرة
ثقة

وقال ابن خلفون : يقال : إنه سمع من سعيد بن أبي عروبة قبل اختلاطه ، وهو ثقة . قاله ابن نمير وابن وضاح وغيرهما

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الأعلى الشامي ، فقال : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال ابن معين ، وأبو زرعة : ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، وأبو زرعة : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

وقال أبو حاتم : صالح الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صالح

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : عبد الأعلى بن عبد الأعلى صالح الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : ليس به بأس

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان متقنا في الحديث ، قدريا غير داعية إليه

ابن حبانت 354 هـهـ

وكان قدريا متقنا في الحديث غير داعية إليه

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : كان متقنا في الحديث ، قدريا غير داعية إليه

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ثقة اتهم بالقدر

ثقة ، لكنه قدري

الذهبىت 748 هـهـ
صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

صح

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة