تسلسل الأحكام العلمية على صخر بن عبد الله بن حرملة المدلجي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(3)
لا يعرف مجهول الحال(2)
مختلف في صحبته(2)
اتهمه(2)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
صالح(1)
مقبول(1)
وثق(1)
ثقة(1)
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
سعيد بن يعقوب الطالقانيت 240 هـ أو 244 هـهـالعاشرة
مختلف في صحبته

مشهور من أتباع التابعين . أرسل حديثا ، فذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قال أبو الحسن العجلي الكوفي في تاريخه : ثقة

العجليت 261 هـهـ
ثقة

قلت : وقال العجلي : ثقة

محمد بن وضاح القرطبيت في حدود سنة 280 هـ ، وأرخ أبو سعيد بن يونس وفاته سنة 286 هـ . وقال العلاء بن عبد الوهاب بن حزم : سنة 287 هـ . وبه جزم ابن الفرضي .هـ
لا يعرف مجهول الحال

وقال ابن القطان : مجهول الحال لا يعرف روى عنه غير بكر بن مضر، ورد ذلك عليه ابن المواق بأن ابن وضاح ذكره في: أسماء شيوخ عبد الله بن وهب المدنيين الذين سأل عنهم ابن أبي مريم فقال: صخر بن عبد الله المدلجي المزني قليل الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(10 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
صالح

قال النسائي : صالح

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
صالح

وقال النسائي : مدني صالح

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

ابن حبانت 354 هـهـ
ضعيف

وزعم ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع وفرقه في موضعين فقال في الأول: صخر بن عبد الله، وفي الثاني: صخر بن محمد، وكأنه وهم في ذلك ويشبه أيضا أن يكونا واحدا لأن القول فيه ما ذكره صخر بن عبد الله المعروف بالحاجبي روى عنه مالك وذويه والمدجلي . روى عن عمر بن عبد العزيز وذويه وسماه ابن حبان: صخر بن محمد الحاجبي كأنهم سموه بذلك ليخفى ضعفه والله أعلم

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكر ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع ، ووهم في ذلك عليهما ، وإنما ذكرا ذلك في صخر بن عبد الله الحاجبي ، وقد أوضحته في « لسان الميزان » بشواهده

ابن حبانت 354 هـهـ
خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وخرج ابن حبان حديثه في « صحيحه »

ابن عديت 365 هـهـ

وذكر ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع ، ووهم في ذلك عليهما ، وإنما ذكرا ذلك في صخر بن عبد الله الحاجبي ، وقد أوضحته في « لسان الميزان » بشواهده

ابن عديت 365 هـهـ
اتهمه

غلط ابن الجوزي فنقل عن ابن عدي أنه اتهمه ، وإنما المتهم صخر بن عبد الله الحاجبي .

ابن عديت 365 هـهـ
ضعيف

وزعم ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع وفرقه في موضعين فقال في الأول: صخر بن عبد الله، وفي الثاني: صخر بن محمد، وكأنه وهم في ذلك ويشبه أيضا أن يكونا واحدا لأن القول فيه ما ذكره صخر بن عبد الله المعروف بالحاجبي روى عنه مالك وذويه والمدجلي . روى عن عمر بن عبد العزيز وذويه وسماه ابن حبان: صخر بن محمد الحاجبي كأنهم سموه بذلك ليخفى ضعفه والله أعلم

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)

قال أبو موسى : صخر هذا لم ير الصحابة ، وإنما يروي عن التابعين .

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)
لا يعرف مجهول الحال

وقال ابن القطان : مجهول الحال لا يعرف روى عنه غير بكر بن مضر، ورد ذلك عليه ابن المواق بأن ابن وضاح ذكره في: أسماء شيوخ عبد الله بن وهب المدنيين الذين سأل عنهم ابن أبي مريم فقال: صخر بن عبد الله المدلجي المزني قليل الحديث

ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في « الثقات »

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

مغلطايت 761 هـهـ
ضعيف

وزعم ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع وفرقه في موضعين فقال في الأول: صخر بن عبد الله، وفي الثاني: صخر بن محمد، وكأنه وهم في ذلك ويشبه أيضا أن يكونا واحدا لأن القول فيه ما ذكره صخر بن عبد الله المعروف بالحاجبي روى عنه مالك وذويه والمدجلي . روى عن عمر بن عبد العزيز وذويه وسماه ابن حبان: صخر بن محمد الحاجبي كأنهم سموه بذلك ليخفى ضعفه والله أعلم

٩
القرن ٩ الهجري
(4 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول

ابن حجرت 852 هـهـ

وذكر ابن الجوزي أن ابن عدي وابن حبان اتهماه بالوضع ، ووهم في ذلك عليهما ، وإنما ذكرا ذلك في صخر بن عبد الله الحاجبي ، وقد أوضحته في « لسان الميزان » بشواهده

ابن حجرت 852 هـهـ
اتهمه

غلط ابن الجوزي فنقل عن ابن عدي أنه اتهمه ، وإنما المتهم صخر بن عبد الله الحاجبي .

ابن حجرت 852 هـهـ
مختلف في صحبته

مشهور من أتباع التابعين . أرسل حديثا ، فذكره سعيد بن يعقوب في الصحابة