تسلسل الأحكام العلمية على سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس

قال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا أعرفه

قال إسحاق بن منصور : سئل عنه يحيى بن معين ، فقال : لا أعرفه

قال يحيى بن معين : لا أعرفه

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه سئل عنه فقال : لا أعرفه

وخرج أبو حاتم حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو محمد الدارمي

وقال البخاري في « تاريخه » : سليمان بن أبي سليمان سمع أبا هريرة ، سمع منه عوام بن حوشب

وقال البخاري أيضا : سليمان بن أبي سليمان ، عن أبي سعيد ، وعنه : قتادة لم يذكر سماعا من أبي سعيد

وقال أبو حاتم الرازي : روى عن أبي هريرة ولم ينقضه في المراسيل ولا تعرض له في « التاريخ »

وأخرج ابن خزيمة في « صحيحه » هذه الترجمة

وخرج أبو حاتم حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو محمد الدارمي

ذكره ابن حبان في « الثقات » في التابعين ، وقال : يروي عن أبي هريرة ، وأبي سعيد . روى عنه : العوام بن حوشب ، وقتادة

وقال ابن حبان في كتاب « الثقات » : سليمان بن أبي سليمان مولى ابن عباس يروي عن أبي هريرة وأبي سعيد الخدري، روى عنه قتادة والعوام بن حوشب

وقال الدارقطني في « العلل » : مجهول ، لم يرو عنه غير قتادة ، فهذا يؤيد التعدد

وخرج أبو حاتم حديثه في « صحيحه » ، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو محمد الدارمي

وقيل : إنه سمع من أبي هريرة

مجهول

وقيل: إنه سمع من أبي هريرة . روى عنه العوام وفي روايته عنه اختلاف

وذكر الخطيب في « المتفق والمفترق » أن ابن خراش جمع بين الراوي عن أبي هريرة ، وبين الراوي عن أبي سعيد ، يعني كما فعل ابن حبان . انتهى . وعندي أنهما اثنان ؛ فإن الراوي عن أبي سعيد ليثي بصري بخلاف هذا

وقيل : إنه سمع من أبي هريرة