تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن عمرو بن أشوع الهمداني
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: ثقة ، رمي بالتشيع
قال أبو معين الحسين بن الحسن الرازي : سمعت يحيى بن معين ، وقال له رجل : من أشوع ؟ فقال : سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي ، مشهور يعرفه الناس
حدثنا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن [ الرازي ] قال : سمعت يحيى بن معين وقال له رجل : من ابن أشوع ؟ فقال : هو سعيد بن عمرو بن أشوع القاضي مشهور يعرفه الناس
قال ابن معين : مشهور .
وقال البخاري في « التاريخ الأوسط » : رأيت إسحاق بن راهويه يحتج بحديثه .
وفي «تاريخ البخاري الأوسط» : رأيت إسحاق بن إبراهيم يحتج بحديث ابن الأشوع،
وقال الجوزجاني : غال زائغ ، يعني في التشيع .
وقال العجلي : ثقة .
قال أحمد بن صالح العجلي : ثقة،
وحكى الترمذي إنه لم يدرك يزيد بن سلمة الجعفي فلا معنى لإعادته وذكره مرتين
ولم يدرك عندي ابن أشوع يزيد بن سلمة.
وذكره ابن خلفون في « جملة الثقات»
ووراد كاتب المغيرة بن شعبة - والمحفوظ أن بينهما الشعبي
وذكر المزي أنه روى عن رواد الثقفي قال : والصحيح أن بينهما الشعبي . انتهى
يزيد بن سلمة الجعفي ( ت ) - ولم يدركه
ثبت
صح
ثقة ، لم يتكهل
عن يزيد بن سلمة الجعفي ، قيل : إنه لم يسمع منه ، وهو مرسل ، حكاه في " التهذيب " في ترجمة يزيد بن سلمة .
ويزيد بن سلمة الجعفي ولم يدركه
ثقة ، رمي بالتشيع،