زياد بن مخراق
ثقةالخامسةت 130٤٧ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثاني في السند٦
الثالث في السند٢٤
الرابع في السند١٣
الخامس في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
العمل بالقرآن الكريم
12
من مستحبات التذكية إضجاع المذبوح برفق
9
مستحبات التذكية
9
الجزاء من جنس العمل
9
رحمة الله بالعباد
9
الرفق عند ذبح الحيوان أو قتله
9
الرحمة بالحيوان بالنهي عن تعذيبه
9
ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
9
فضل الرحمة
9
الرحمة بالحيوان
8
فضل من قرأ القرآن واستظهره (فضل حامل القرآن)
6
الاعتداء في الدعاء
6
فضل تلاوة القرآن الكريم
6
الإكرام والإعزاز للتقاة
6
فضل حفظ القرآن الكريم
6
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
معاوية بن قرة
ثقة14×
أبو كنانة القرشي
مجهول10×
قيس بن عباية الرماني
ثقة7×
عبد الله بن عمر بن الخطاب
أحد ال4×
شهر بن حوشب
صدوق ,4×
طيسلة بن مياس الهذلي
مقبول2×
عقبة بن سيار الشامي
ثقة1×
رجل
1×
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
إسماعيل ابن علية
ثقة حا12×
شعبة بن الحجاج
ثقة حا10×
عوف بن أبي جميلة
ثقة رم10×
عمر بن أبي خليفة العبدي
مقبول4×
حماد بن سلمة
ثقه عا4×
هشيم بن بشير
ثقة ثب2×
يونس بن عبيد
ثقة ثب1×
حماد بن زيد
ثقة ثب1×
مالك بن أنس
الفقيه1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.