موسوعة الحديث الشريف

طيسلة بن علي الهذلي اليمامي

الجزء 13 · الصفحة 467

2998 - ل : طيسلة بن علي الهذلي اليمامي . روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب (ل) ، وعائشة أم المؤمنين . روى عنه : أيوب بن عتبة ، وعكرمة بن عمار (ل) ، ويحيى بن أبي كثير : اليماميون ، وأبو معشر البراء . قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى له أبو داود في كتاب " المسائل " حديثا واحدا موقوفا : أن ابن عمر نزل الأراك يوم عرفة .

طيسلة بن مياس السلمي ، ويقال : الهذلي

الجزء 13 · الصفحة 467

2999 - بخ : طيسلة بن مياس السلمي ، ويقال : الهذلي . روى عن : عبد الله بن عمر بن الخطاب (بخ) . روى عنه : زياد بن مخراق (بخ) ، ويحيى بن أبي كثير . ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " . وذكره ابن أبي حاتم ، عن أبيه والذي قبله في ترجمة واحدة . فالله أعلم . روى له البخاري في " الأدب " حديثين موقوفين .

طيسلة بن علي الهذلي ، اليمامي

الجزء 2 · الصفحة 248

من اسمه طيسلة ل - طيسلة بن علي الهذلي ، اليمامي . روى عن : ابن عمر ، وعائشة . وعنه : يحيى بن أبي كثير ، وعكرمة بن عمار ، وأيوب بن عتبة ، وأبو معشر البراء . ذكره ابن حبان في « الثقات » . روى له أبو داود حديثا موقوفا على ابن عمر في أنه نزل الأراك يوم عرفة .

طيسلة بن مياس السلمي ، ويقال : الهذلي

الجزء 2 · الصفحة 248

بخ - طيسلة بن مياس السلمي ، ويقال : الهذلي . روى عن : ابن عمر . وعنه : زياد بن مخراق ، ويحيى بن أبي كثير . ذكره ابن حبان في « الثقات » . وذكره ابن أبي حاتم عن أبيه هو والذي قبله في ترجمة واحدة . له في الأدب حديثان عن ابن عمر موقوفان . قلت : الصواب أنهما واحد ، فقال الحافظ أبو بكر البرديجي في « الأفراد » : طيسلة بن مياس ، ومياس لقب ، واسمه علي ، يماني حنفي . وقال البخاري في « تاريخه » : طيسلة بن مياس سمع ابن عمر . روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وقال النضر بن محمد ، عن عكرمة بن عمار : حدثنا طيسلة بن علي البهدلي ، سمع ابن عمر ، وقال وكيع ، عن عكرمة بن عمار ، عن طيسلة بن علي النهدي أن ابن عمر كان ينزل الأراك ، والنهدي لا يصح . وكذا جعلهما واحدا يعقوب بن سفيان في « تاريخه » ، وابن شاهين في « الثقات » ، وأما ما وقع في ابن مياس أنه الهذلي فهو تصحيف من البهدلي ، ويؤيده ما ذكره البرديجي أن حديثه في الكبائر الذي أخرجه البخاري في « الأدب المفرد » من طريق زياد بن مخراق عن طيسلة بن مياس ، أخرجه البغوي في « الجعديات » عن علي بن الجعد ، عن أيوب بن عتبة ، عن طيسلة بن علي ، وأخرجه الخطيب في « الكفاية » ، والخرائطي في « مساوئ الأخلاق » ، والبرديجي في « الأسماء المفردة » من طريق أخرى عن أيوب بن عتبة عن طيسلة بن مياس .

طيسلة ( بفتح أوله وسكون التحتانية وفتح المهملة وتخفيف اللام ) ابن علي البهدلي - بموحدة - اليمامي

الجزء 1 · الصفحة 466

3067 - [ بخ ل ] طيسلة ( بفتح أوله وسكون التحتانية وفتح المهملة وتخفيف اللام ) ابن علي البهدلي - بموحدة - اليمامي . مقبول . من الثالثة . قال

طيسلة بن مياس ، بتشديد التحتانية وآخره مهملة

الجزء 1 · الصفحة 467

البرديجي : هو ابن مياس ، وهو لقب علي . 3067 / 1 - [ بخ ] طيسلة بن مياس ، بتشديد التحتانية وآخره مهملة ، هو الذي قبله ، فرقهما المزي فوهم ، وقد بينت ذلك في الأصل ، ( يعني في تهذيب التهذيب ) .

طيسلة بن علي الهذلي اليمامي

الجزء 7 · الصفحة 94

2615 - ( ل ) طيسلة بن علي الهذلي اليمامي . روى عن : ابن عمر وعائشة ، روى عنه : أيوب بن عتبة ، وعكرمة ، ويحيى بن أبي كثير ، وأبو معشر ، ثم ذكر المزي بعد هذا .

وقال ابن خلفون في الثقات : طيسلة بن مياس ويقال ابن علي البهدلي

الجزء 7 · الصفحة 95

2616 - ( بخ ) طيسلة بن مياس السلمي ويقال الهذلي . روى عن ابن عمر ، روى عنه زياد بن مخراق ، ويحيى بن أبي كثير، كذا فرقهما المزي ، وقال : ذكره ابن أبي حاتم عن أبيه والذي قبله في ترجمة واحدة انتهى كلامه . وهو بنفسه يرد على نفسه لأن النسبة واحدة والمروي عنه واحد والراوي عنهما كذلك فأي تفرقة يكون بينهما سوى الاختلاف في اسم الأب فيحتمل أنه نسب تارة إلى أبيه ، وأخرى إلى جده ، ولعل قائلا أن يقول : إيش الملجئ إلى ما تقوله ولم لا تكون التفرقة صوابا ؟ قلنا : لأن إمام هذه الصنعة جمع بينهما فقال في تاريخه : طيسلة بن مياس سمع ابن عمرو روى عنه يحيى بن أبي كثير ، نسبه مسدد ، عن إسماعيل بن إبراهيم ، عن زياد بن الحارث قال : حدثني طيسلة بن مياس . وقال النضر بن محمد : ثنا عكرمة بن عمار قال : ثنا طيسلة بن علي البهدلي سمع ابن عمر وقال وكيع : عن عكرمة : طيسلة بن علي النهدي أن ابن عمر كان ينزل الأراك يوم عرفة وبهدلة من بني سعد : والنهدي لا يصح وبنحوه ذكره يعقوب بن سفيان في تاريخ الكبير . وقال ابن خلفون في الثقات : طيسلة بن مياس ويقال ابن علي البهدلي . وذكره أيضا ابن شاهين في الثقات . وكشف قناع هذه المسألة وأوضح أمر هذه المعضلة الحافظ أحمد بن هارون البرديجي لما ذكره في طبقة التابعين في الأفراد فقال : طيسلة بن مياس ومياس لقب وهو طيسلة بن علي ، روى عنه يحيى بن أبي كثير وزياد بن مخراق يمامي حنفي . هذا كلام الناس قد أثبته فأدب لتظفر بالنقول الواضحة ودع المنام فليس يعقب راحة إن المنام له أمور فاضحة

طيسلة بن مياس

الجزء 4 · الصفحة 398

طيسلة بن مياس ، يروي عن : ابن عمر ، روى عنه : يحيى بن أبي كثير .

طيسلة بن علي البهدلي من أهل اليمامة

الجزء 4 · الصفحة 399

طيسلة بن علي البهدلي من أهل اليمامة ، يروي عن : ابن عمر في الكبار السبع ، روى عنه : عكرمة بن عمار .

طيسلة البهدلي ، ويقال : السلمي ، هو ابن مياس ] ، ويقال : ابن علي

الجزء 4 · الصفحة 501

2205 - طيسلة البهدلي ، ويقال : السلمي ، هو ابن مياس ] ، ويقال : ابن علي . روى عن : ابن عمر . روى عنه : يحيى بن أبي كثير ، وزياد بن مخراق . سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : طيسلة [ بن علي ] البهدلي اليمامي ثقة .