تسلسل الأحكام العلمية على الربيع بن خثيم الثوري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
حجة(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
لا يسأل عنه(1)
من معادن الصدق(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة عابد

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(3 رأي)

وعن أبي وائل قال : أتينا الربيع في داره فقال رجل : إنكم لتأتون رجلا إن حدثكم لم يكذبكم ، وإن ائتمنتموه لم يخنكم .

ثنا أبو نعيم ، ثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم قال : أخبرني من صحب الربيع عشرين سنة ، فما سمع منه كلمة تعاب .

وعن بكر بن ماعز : قال ابن الكواء للربيع : ما أراك تغتاب أحدا ولا تذمه . قال بكر : وكان الربيع أصابه خبل من الفالج ، فكان لعابه يسيل .

١
القرن ١ الهجري
(5 رأي)
عبد الله بن مسعودت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـهـمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة

قال له ابن مسعود : لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك

عبد الله بن مسعودت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـهـمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة

وفي كتاب «الزهد» لأحمد بن حنبل : عن أبيه قال سعيد بن مسروق قال : قال ابن مسعود للربيع : والله لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك .

عبد الله بن مسعودت 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـهـمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة

وروى أحمد في " الزهد " عن ابن مسعود أنه كان يقول للربيع : والله لو رآك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأحبك . وذكره المزي من غير عزو " للزهد " وزاد : وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين .

أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعودت 81 هـ ، وقيل : 82 هـ ، وجزم به الذهبيهـمن كبار الثالثة

وقال عبد الله بن الربيع بن خثيم ، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود : كان الربيع بن خثيم إذا دخل على عبد الله بن مسعود لم يكن عليه إذن لأحد حتى يفرغ كل واحد من صاحبه . قال : وقال عبد الله : يا أبا يزيد ، لو رآك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحبك، وما رأيتك إلا ذكرت المخبتين .

شقيق بن سلمةت قال خليفة بن خياط : 82 هـ ، وقال ابن منده : 99 هـهـالثانية

وقيل لأبي وائل : أيما أكبر أنت أو الربيع؟ قال : أنا أكبر منه سنا ، وهو أكبر مني عقلا

٢
القرن ٢ الهجري
(8 رأي)
الشعبيت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميميهـالثالثة
من معادن الصدق

قال عمرو بن مرة ، عن الشعبي : كان من معادن الصدق

الشعبيت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميميهـالثالثة
من معادن الصدق

حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : أنا أبو بكر بن أبي النضر ، قال : نا أبو النضر ، نا الأشجعي ، عن مسعر بن كدام ، عن عمرو بن مرة ، عن الشعبي قال : ، نا الربيع بن خثيم ، وكان من معادن الصدق

الشعبيت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميميهـالثالثة
من معادن الصدق

وقال عمرو بن مرة ، عن الشعبي : كان من معادن الصدق .

الشعبيت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميميهـالثالثة

وقال مالك بن مغول : قال الشعبي : أصفهم لك، كأنك شهدتهم، يعني أصحاب عبد الله : كان الربيع بن خثيم أشدهم ورعا .

الشعبيت 103 هـ قاله الهيثم بن عدي ، ويحيى بن بكير ، يحيى بن معين ، 104 هـ قاله يحيى بن معين ، وإسماعيل بن مجالد ، وأبو نعيم ، ومحمد بن عمران البجلي ، وعمر بن شبيب المسلي ، وعبد الله بن إدريس ، 105هـ قاله إسحاق بن يحيى ، محمد بن عبد الله بن نمير ، أو : 106 هـ قاله علي ابن المديني ، وعمرو بن علي ، 107 هـ قاله علي ابن المديني ، أو : 109 هـ قاله ابن حبان ، 110 هـ قاله علي بن عبد الله التميميهـالثالثة

وقال الشعبي : كان الربيع أشد أصحاب ابن مسعود ورعا

علقمة بن مرثد الحضرميت 120 هـهـالسادسة

وقال علقمة بن مرثد : انتهى الزهد إلى ثمانية ، فأما الربيع . . . فذكر شيئا من حاله

سعيد بن مسروق الثوريت 125 هـ أو 126 هـ أو 127 هـ أو 128 هـهـالسادسة

وقال سفيان الثوري، عن أبيه : قيل لأبي وائل أيما أكبر أنت أو الربيع بن خثيم ؟ قال : أنا أكبر منه سنا، وهو أكبر مني عقلا .

سعيد بن مسروق الثوريت 125 هـ أو 126 هـ أو 127 هـ أو 128 هـهـالسادسة

ثنا محمد بن معاذ قال : ثنا الفرياناني قال : ثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن سعيد بن مسروق عن الربيع بن خثيم أنه سرق له فرس وقد أعطى به عشرين ألفا فاجتمع عليه حية وقالوا : ادع الله عليه ، فقال : اللهم إن كان غنيا فاغفر له ، وإن كان فقيرا فأعنه

٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا يسأل عنه

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : لا يسأل عن مثله

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : الربيع بن خثيم ثقة ، لا يسأل عنه

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا يسأل عنه

قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : لا يسأل عن مثله .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي : تابعي ثقة ، وكان خيارا ، وكان استأذن على ابن مسعود قالت الجارية : ذاك الأعمى بالباب . قال : فيقول ابن مسعود : ليس هو أعمى ، ذاك الربيع بن خثيم .

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : تابعي ثقة ، وكان خيارا

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)

ثنا أبي ، ثنا ابن مهدي ، عن سفيان ، عن العلاء بن المسيب ، عن أبي يعلى قال : رأيت في بني ثور ثلاثين رجلا ما فيهم رجل دون الربيع بن خيثم .

ابن حبانت 354 هـهـ

من العباد الثمانية ، أخباره في العبادة والزهد أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكرها

ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان - لما ذكره في «الثقات» - : الربيع بن خثيم الثوري التميمي ، أخباره في العبادة والزهد أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكره ، مات بعد قتل الحسين بن علي سنة ثلاث وستين ، ثنا محمد بن معاذ ، ثنا الغريابي ، ثنا محمد بن فضيل ، عن ( أبيه ، عن) سعيد بن مسروق : أن الربيع سرق له فرس قد أعطى فيه عشرين ألفا ، فاجتمع إليه حيه وقالوا : ادع الله تعالى عليه . فقال : اللهم إن كان غنيا فاغفر له ، وإن كان فقيرا فأغنه .

ابن حبانت 354 هـهـ

قلت : وقال ابن حبان في " الثقات " : أخباره في الزهد والعبادة أشهر من أن يحتاج إلى الإغراق في ذكرها . مات بعد قتل الحسين سنة (63) .

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : يكنى أبا يزيد ، ويقال : أبو عبد الله .

٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
المزيت 742 هــهـ

النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ( س )

المزيت 742 هــهـ

ومناقبه وفضائله كثيرة جدا .

الذهبىت 748 هـهـ
حجة

ورع قانت مخبت رباني حجة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة عابد