تسلسل الأحكام العلمية على داود بن أبي عاصم الطائفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(5)
ثقة قليل الحديث(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره ابن خلفون في الثقات(1)
وثق(1)
يحتج به(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(8 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
ثقة قليل الحديث

كان ثقة قليل الحديث ، قاله ابن سعد

علي ابن المدينيت 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـهـالعاشرة

عن عثمان بن أبي العاصي . قال علي ابن المديني : مرسل

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : مكي ثقة

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة وأبو داود والنسائي : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو زرعة وأبو داود والنسائي : ثقة

وقال أبو بكر ابن أبي عاصم : داود بن أبي عاصم ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أبو زرعة ، وأبو داود ، والنسائي : ثقة .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
ثقة

قال أبو زرعة وأبو داود والنسائي : ثقة

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان في " الثقات " : وهو الذي يقال له : داود بن عاصم

ابن حبانت 354 هـهـ

وفي كتاب «الثقات» لابن حبان : وهو الذي يقال له : داود بن عاصم ، أمه حبيبة بنت أمية بن زيد بن حلبس ، من بني الحارث بن عبد مناة بن كنانة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .

الدارقطنيت 385 هـهـ
يحتج به

وقال الدارقطني : طائفي ، يحتج به

الدارقطنيت 385 هـهـ
يحتج به

وفي كتاب « الجرح والتعديل» عن الدارقطني : طائفي يحتج به

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
ذكره ابن خلفون في الثقات

وذكره ابن خلفون في «الثقات»

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة،