تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن يامين المدني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره العقيلي في الضعفاء(3)
منكر الحديث(2)
حديثه ليس بالقائم(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ليس بالقوي(1)
ليس بقوي في الحديث(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(6 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : عبد الرحمن بن يامين المديني عن أنس منكر الحديث

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ليس بالقوي

قال أبو زرعة : ليس بالقوي

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو منكر الحديث ، لا يشبه حديثه حديث الثقات

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي في الحديث

وروى عن سعيد بن المسيب ، عن أبي واقد الليثي ثلاثة أحاديث مناكير . سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : ليس بقوي الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال أبو حاتم : منكر الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(7 رأي)
الساجيت 307 هـهـالثانية عشرة
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ابن الجارودت 307 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

العقيليت 322 هـهـ

وقال العقيلي : عبد الرحمن بن يامين شيخ كوفي ، روى عن أبي جعفر ، عن ابن الحنفية ، عن علي : " نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن متعة النساء يوم خيبر " . أخرجه يحيى الحماني ، عن أبيه ، عنه

العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره العقيلي ، والساجي ، وابن الجارود في " الضعفاء "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : يروي عن أنس ، روى عنه عبد الرحمن أبو العلاء

حديثه ليس بالقائم

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس حديثه بالقائم

الدارقطنيت 385 هـهـ

وقال الدارقطني في " المؤتلف والمختلف " : له عن سعيد بن المسيب أحاديث لا يتابع عليها ، والأصح أن اسم أبيه آمين - يعني بمد الهمزة

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ

وهو مقل