حميد الأعرج ، وهو ابن عطاء ، ويقال : ابن علي ، ويقال : ابن عبد الله ، ويقال : ابن عبيد
ضعيف.السادسة.ت 150٣٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
الثالث في السند٢١
الرابع في السند٢
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
جلد غير مأكول اللحم
6
جلد الحيوان غير المذكى
6
لبس السراويل
6
كلام الله مع موسى
6
الملابس المصنوعة من الصوف أو الشعر أو الوبر
6
الحث على الصدقة وفضلها
6
صفة الجنة ونعيمها
6
لبس العمائم (تغطية الرأس للرجل)
6
باب ما جاء في كيف كان عيش السلف
6
آداب التنعل
6
تفسير سورة البقرة آية رقم 245
5
مناقب أبي الدحداح
5
فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
4
صفة الجمرات التي يرمي بها
3
التمني في الجنة
3
أكثر من روى عنه
المشايخ الأكثر ظهوراً في الأسانيد قبله مباشرة
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
خلف بن خليفة الأشجعي
صدوق ،12×
معمر بن راشد
ثقة ثب2×
عبيد الله بن موسى
ثقة ، 2×
وكيع بن الجراح
ثقة حا1×
عبد الله بن نمير
ثقة ، 1×
زكريا بن إسحاق المكي
ثقة1×
خالد بن عبد الله الطحان
ثقة ثب1×
حفص بن غياث النخعي
ثقة فق1×
يحيى بن يعلى القطواني
ضعيف ،1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.