جارية بن هرم

له رواية

الاسم المختصر: جارية بن هرم الفقيمي

الكنيةأبو شيخ
النسبالفقيمي , البصري ، الهنائي
تاريخ الوفاةبين 171هـ إلى 180هـ
المذهبكان رأسًا في القدر
عدد الأحاديث١١
عدد الأسانيد٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (22%)سباعي (67%)8 رواة (11%)
موضعه في السند
ثالث الإسناد (33%)رابع الإسناد (56%)موضع 5 (11%)
أشكال الاسم
جارية بن هرمجارية بن هرم الفقيمي

ترجمة الراوي(5 مصدر)

لسان الميزان▼

جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي

الجزء 2 · الصفحة 413

1750 - جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي بصري هالك : له عن ابن جريج وجماعة . وقد وهم ابن عدي فقال فيه : أبو شيخ الهنائي إنما الهنائي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان . وهذا رآه علي بن المديني . وقال : كان رأسًا في القدر كتبنا عنه ، ثم تركناه . وقال النسائي : ليس بالقوي . وقال الدارقطني : متروك . وقال ابن عدي : أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات . يحيى القطان قال : كنا عند شيخ أنا وحفص بن غياث فإذا أبو شيخ بن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانًا فيقول : حدثتك عائشة بنت طلحة فيقول : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بكذا ، ثم يقول له : وحدثك القاسم بن محمد ، عن عائشة فيقول مثله ، وحدثك سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك . فلما فرغ صب حفص يده إلى ألواح جارية فمحا ما فيها فقال : تحسدوني قال : لا ولكن هذا كذب . قلت ليحيى : من الرجل ؟ فلم يسمه فقلت : يا أبا سعيد لعل عندي ، عن هذا الشيخ شيئًا ، ولا أعرفه فقال : موسى بن دينار . عمرو بن مالك الراسبي تالف ، حدثنا جارية بن هرم ، حدثنا عبد الله بن بسر ، عن أبي كبشة ، عن أبي بكر الصديق مرفوعًا : " من كذب علي متعمدًا ... " الحديث . وقد رواه علي بن قرين ، وعمرو بن أبي يحيى الأبلي ، عن جارية مثله . أخبرنا محمد بن عبد السلام التميمي ، عن عبد المعز بن محمد أن تميم بن أبي سعيد أخبره ، أخبرنا أبو سعد الكنجروذي ، أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ، حدثنا أبو يعلى ، حدثنا عمرو بن مالك ، حدثنا جارية بن هرم الفقيمي ، حدثني عبد الله بن دارم ، حدثنا عبد الله بن بسر الحبراني سمعت أبا كبشة الأنماري ، وكان له صحبة يحدث عن أبي بكر الصديق قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من كذب علي متعمدًا ، أو رد علي شيئًا أمرت به فليتبوأ بيتًا في جهنم " هذا حديث منكر ، انتهى . وقال ابن حبان في "الثقات" : جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي من أهل البصرة يروي عن يعقوب بن عطاء ، وعنه عمرو بن مالك النكري ربما أخطأ . وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث . وقال العقيلي : كان رأسًا في القدر ضعيف الحديث . وقال الساجي : صاحب بدعة متروك الحديث . وقال ابن ماكولا : ليس بالقوي في الحديث .

الكامل في الضعفاء▼

جارية بن هرم أبو شيخ الهنائي بصري

الجزء 2 · الصفحة 433

37/362 - جارية بن هرم أبو شيخ الهنائي بصري ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي المديني ، قال : قد رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان رأسا في القدر ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه ثم تركناه . كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : كنا عند شيخ من أهل مكة ، أنا وحفص بن غياث ، وإذا أبو شيخ جارية بن هرم يكتب عنه ، فجعل حفص يضع له الحديث ، فيقول : أحدثتك عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ؟ فيقول : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بكذا وكذا ، ثم يقول له : وحدثك القاسم بن محمد ، عن عائشة بكذا ؟ فيقول : حدثني القاسم ، عن عائشة ، ويقول : حدثك سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله ؟ فيقول : حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله ، فلما فرغ ضرب حفص بيده إلى ألواح جارية ، فمحا ما فيها ، فقال : تحسدونني ، فقال له حفص : لا ، ولكن هذا كذب ، فقلت ليحيى : من الرجل ؟ فلم يسمه ، فقلت له يوما : يا أبا سعيد لعل عندي عن هذا الشيخ ، ولا أعرفه ، فقال : هو موسى بن دينار ، قال عمرو : فما رأيت أحدا يحدث عن هذا الشيخ إلا رجلين : ابن ندبة ، ويوسف السمتي . أخبرنا الحسين بن سفيان ، وأحمد بن علي بن المثنى ، وإسحاق بن إبراهيم بن يونس ، وأحمد بن يوسف بن الضحاك ، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني ، وأحمد بن الحسين بن إسحاق الصوفي ، وابن ناجية ، قالوا : ثنا عمرو بن مالك ، ثنا جارية بن هرم ، ثنا عبد الله بن بسر الحبراني ، عن أبي كبشة الأنماري ، وكانت له صحبة ، يحدث عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من كذب علي متعمدا أو رد علي شيئا أمرت به ، فليتبوأ بيتا في جهنم . وقال ابن الضحاك ، عن أبي راشد الحبراني . ثناه عبد الله بن محمد بن ناجية ، ومحمد بن موسى الأيلي ، قالا : ثنا عمر بن يحيى الأيلي ، وفي كتابي بخطي : عن أحمد بن محمد بن خالد البراني ، ثنا علي بن فرين ، قالا : ثنا جارية بن هرم ، ثنا عبد الله بن بسر ، عن أبي كبشة ، عن أبي بكر الصديق ، قال : قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : من كذب علي متعمدا أو قصر عن ما أمرت به ، فليتبوأ مقعده من النار . أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثنا عبيد الله بن فضالة ، ثنا يحيى ، يعني ابن بسطام الأصغر المقري البصري . وثنا محمد بن أحمد بن حمدان ، قال : ثنا محمد بن إبراهيم بن محمد الأنباري ، ثنا الوضاح بن حسان قالا : ثنا جارية بن هرم بإسناده نحوه . وهذا الحديث يقال : إنه حديث يحيى بن بسطام ، وإن الباقين الذين رووه عن جارية سرقوه منه . ثنا عبدان ، ثنا محمد بن مرداس ، حدثنا جارية بن هرم ، ثنا قرة بن خالد ، عن الضحاك بن مزاحم ، عن ابن عباس : أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جمع بين الظهر ، والعصر ، والمغرب ، والعشاء بالمدينة من غير علة . فقيل لابن عباس في ذلك ، فقال : التوسع على أمته . قَالَ الشَّيْخُ : هذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن قرة فيما أعلمه غير جارية بن هرم ، وله غير ما ذكرت من الحديث ما فيه بعض الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، على أنه خير من الجارود بن يزيد بكثير ، وقد روى جارية بن هرم عن قرة بهذا الإسناد أحاديث كلها غير محفوظة . وجارية بن هرم أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها .

الثقات▼

جارية بن هرم ، أبو شيخ الفقيمي

الجزء 8 · الصفحة 165

جارية بن هرم ، أبو شيخ الفقيمي . من أهل البصرة ، يروي عن يعقوب بن عطاء ، روى عنه عمرو بن مالك النكري ، ربما أخطأ .

تاريخ الإسلام▼

جارية بن هرم ، أبو شيخ الفقيمي البصري

الجزء 4 · الصفحة 591

35 - جارية بن هرم ، أبو شيخ الفقيمي البصري . عن : عبد الله بن بسر الحبراني ، وابن جريج ، وهشام بن عروة ، وجعفر بن محمد ، وأشعث بن عبد الملك أو ابن سوار . روى عنه : عمرو بن مالك الراسبي ، ويحيى بن بسطام ، وأحمد بن عبيدة الضبي ، وزياد بن أيوب . قال ابن المديني : كتبنا عنه وكان ضعيفا ، تركناه ، وكان رأسا في القدر . وقال أبو حاتم ، وغيره : ضعيف . وقال ابن عدي : أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي

الجزء 2 · الصفحة 520

2159 - جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي ، وكان رأسا في القدر . روى عن عبد الله بن بسر الحبراني . روى عنه : يحيى بن بسطام ، وعمرو بن مالك الراسبي ، سمعت أبي يقول ذلك . قال أبو محمد : وروى عن جعفر بن محمد ، وأشعث ، روى عنه أحمد بن عبدة الضبي . حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه وتركناه ، وكان رأسا في القدر . سمعت أبي يقول : جارية بن هرم ضعيف الحديث .

ليس بالقوي(2)صاحب بدعة متروك الحديثصدوقضعيفكان رأسا في القدر ضعيف الحديثكان رأسا في القدر وكان ضعيفا في الحديث كتبنا عنه ثم تركناهكل أحاديثه مما لا يتابعه عليها الثقاتمتروكذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأهالك
ضعيف

وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث

ضعيف

سمعت أبي يقول : جارية بن هرم ضعيف الحديث

ربما أخطأ

ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وقال ابن حبان في "الثقات" : جارية بن هرم أبو شيخ الفقيمي من أهل البصرة يروي عن يعقوب بن عطاء ، وعنه عمرو بن مالك النكري ربما أخطأ .

وهذا الحديث يقال : إنه حديث يحيى بن بسطام ، وإن الباقين الذين رووه عن جارية سرقوه منه

قال الشيخ : هذا الحديث بهذا الإسناد ليس يرويه عن قرة فيما أعلمه غير جارية بن هرم ، وله غير ما ذكرت من الحديث ما فيه بعض الإنكار ، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق ، على أنه خير من الجارود بن يزيد بكثير ، وقد روى جارية بن هرم عن قرة بهذا الإسناد أحاديث كلها غير محفوظة . وجارية بن هرم أحاديثه كلها مما لا يتابعه الثقات عليها

كل أحاديثه مما لا يتابعه عليها الثقات

وقال ابن عدي : أحاديثه كلها لا يتابعه عليها الثقات

ليس بالقوي

وقال ابن ماكولا : ليس بالقوي في الحديث

متروك

وقال الدارقطني : متروك

هالك

هالك

هذا حديث منكر

صدوق

وقد وهم ابن عدي فقال فيه : أبو شيخ الهنائي إنما الهنائي تابعي كبير صدوق اسمه خيوان

صاحب بدعة متروك الحديث

وقال الساجي : صاحب بدعة متروك الحديث

كان رأسا في القدر ضعيف الحديث

وقال العقيلي : كان رأسا في القدر ضعيف الحديث

ليس بالقوي

وقال النسائي : ليس بالقوي

يحيى القطان قال : كنا عند شيخ أنا وحفص بن غياث فإذا أبو شيخ بن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول : حدثتك عائشة بنت طلحة فيقول : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بكذا ، ثم يقول له : وحدثك القاسم بن محمد ، عن عائشة فيقول مثله ، وحدثك سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك . فلما فرغ صب حفص يده إلى ألواح جارية فمحا ما فيها فقال : تحسدوني قال : لا ولكن هذا كذب . قلت ليحيى : من الرجل ؟ فلم يسمه فقلت : يا أبا سعيد لعل عندي ، عن هذا الشيخ شيئا ، ولا أعرفه فقال : موسى بن دينار . عمرو بن مالك الراسبي تالف ، حدثنا جارية بن هرم ، حدثنا عبد الله بن بسر ، عن أبي كبشة ، عن أبي بكر الصديق مرفوعا : " من كذب علي متعمدا ... " الحديث

كان رأسا في القدر وكان ضعيفا في الحديث كتبنا عنه ثم تركناه

ثنا ابن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، ثنا علي المديني ، قال : قد رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان رأسا في القدر ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه ثم تركناه

وهذا رآه علي بن المديني . وقال : كان رأسا في القدر كتبنا عنه ، ثم تركناه

كان رأسا في القدر وكان ضعيفا في الحديث كتبنا عنه ثم تركناه

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : رأيت أبا شيخ جارية بن هرم ، وكان ضعيفا في الحديث ، كتبنا عنه وتركناه ، وكان رأسا في القدر

كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت يحيى بن سعيد ، يقول : كنا عند شيخ من أهل مكة ، أنا وحفص بن غياث ، وإذا أبو شيخ جارية بن هرم يكتب عنه ، فجعل حفص يضع له الحديث ، فيقول : أحدثتك عائشة بنت طلحة ، عن عائشة ؟ فيقول : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بكذا وكذا ، ثم يقول له : وحدثك القاسم بن محمد ، عن عائشة بكذا ؟ فيقول : حدثني القاسم ، عن عائشة ، ويقول : حدثك سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله ؟ فيقول : حدثني سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله ، فلما فرغ ضرب حفص بيده إلى ألواح جارية ، فمحا ما فيها ، فقال : تحسدونني ، فقال له حفص : لا ، ولكن هذا كذب ، فقلت ليحيى : من الرجل ؟ فلم يسمه ، فقلت له يوما : يا أبا سعيد لعل عندي عن هذا الشيخ ، ولا أعرفه ، فقال : هو موسى بن دينار ، قال عمرو : فما رأيت أحدا يحدث عن هذا الشيخ إلا رجلين : ابن ندبة ، ويوسف السمتي

يحيى القطان قال : كنا عند شيخ أنا وحفص بن غياث فإذا أبو شيخ بن هرم يكتب عنه فجعل حفص يضع له الحديث يعني امتحانا فيقول : حدثتك عائشة بنت طلحة فيقول : حدثتني عائشة بنت طلحة ، عن عائشة بكذا ، ثم يقول له : وحدثك القاسم بن محمد ، عن عائشة فيقول مثله ، وحدثك سعيد بن جبير ، عن ابن عباس بمثله فيقول كذلك . فلما فرغ صب حفص يده إلى ألواح جارية فمحا ما فيها فقال : تحسدوني قال : لا ولكن هذا كذب . قلت ليحيى : من الرجل ؟ فلم يسمه فقلت : يا أبا سعيد لعل عندي ، عن هذا الشيخ شيئا ، ولا أعرفه فقال : موسى بن دينار . عمرو بن مالك الراسبي تالف ، حدثنا جارية بن هرم ، حدثنا عبد الله بن بسر ، عن أبي كبشة ، عن أبي بكر الصديق مرفوعا : " من كذب علي متعمدا ... " الحديث

التوزيع الموضوعي للأحاديث