تسلسل الأحكام العلمية على المفضل بن صدقة الحنفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ضعيف(2)
ليس بشيء(1)
ليس بقوي يكتب حديثه(1)
متروك(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : أبو حماد الكوفي الذي يروي عنه يحيى بن آدم ليس بشيء

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بشيء

ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : أبو حماد الحنفي الكوفي يروي عنه يحيى بن آدم وغيره ليس بشيء .

أبو زرعة الرازيت 264 هـ أو 268 هـهـالحادية عشرة
ضعيف

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة ، وسئل عن أبي حماد المفضل بن صدقة فقال : كوفي ضعيف الحديث

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ليس بقوي يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مفضل بن صدقة أبي حماد الكوفي فقال : ليس بقوي يكتب حديثه

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

وقال النسائي : أبو حماد الكوفي متروك الحديث .

قال الشيخ : ولأبي حماد هذا أحاديث عداد ، وروى عنه من الكوفيين وغيرهم الثقات ، وما أرى بحديثه بأسا ، وكان أحمد بن محمد بن سعيد يثني عليه ثناء تاما .

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولأبي حماد هذا أحاديث عداد ، وروى عنه من الكوفيين وغيرهم الثقات ، وما أرى بحديثه بأسا ، وكان أحمد بن محمد بن سعيد يثني عليه ثناء تاما .

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)

قال أبو سعد بن السمعاني : كتبت عنه ، وما كان فيه شكل أهل الخير والصلاح ، وسمعت أنه تاب

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ضعيف

ضعيف