تسلسل الأحكام العلمية على حبيب بن سالم الأنصاري مولى النعمان بن بشير

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

في حديثه نظر(2)
ثقة(2)
وثقه(2)
لا بأس به(1)
فيه نظر(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
ذكره العقيلي في الضعفاء(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
شعبة بن الحجاجت 160 هـهـالسابعة

وقال عمرو بن علي الفلاس : سمعت يحيى بن سعيد القطان قال : كان شعبة يضعف أحاديث أبي بشر عن حبيب بن سالم

٣
القرن ٣ الهجري
(10 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

حدثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله بن الدورقي قال يحيى بن معين : حبيب بن سالم كان كاتب النعمان بن بشير .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وثقه أبو حاتم ، وقال البخاري : فيه نظر

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : حبيب بن سالم مولى النعمان بن بشير ، عن النعمان بن بشير ، روى عنه أبو بشر ومحمد بن المنتشر وإبراهيم بن مهاجر ، وهو كاتب النعمان بن بشير ، فيه نظر

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال الآجري : سألت أبا داود عن حبيب بن سالم فقال : كوفي ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وسمعت أبي يقول : هو ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
وثقه

وثقه أبو حاتم ، وقال البخاري : فيه نظر

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

ذكره أبو محمد بن أبي حاتم فقال : قال أبي : هو ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قال أبو حاتم : ثقة

أبو داود السجستانيت 275 هـهـالحادية عشرة
ثقة

قلت : وقال الآجري ، عن أبي داود : ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(6 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
ذكره العقيلي في الضعفاء

وذكره أبو جعفر العقيلي في "جملة الضعفاء"

ابن حبانت 354 هـهـ

وذكره أبو حاتم في "جملة الثقات" : ثم ذكر بعد تراجم حبيب بن سالم عن أبي هريرة ، وقال : إن لم يكن مولى النعمان بن بشير ، فلا أدري من هو

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : ولحبيب بن سالم هذه الأحاديث التي أمليتها له قد خولف في أسانيدها ، وليس في متون أحاديثه حديث منكر ، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه

ابن عديت 365 هـهـ

وقال أبو أحمد بن عدي : ليس في متون أحاديثه حديث منكر ، بل قد اضطرب في أسانيد ما يروى عنه

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
في حديثه نظر

ولما ذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" قال : قال أبو الفتح الأزدي : في حديثه نظر

٧
القرن ٧ الهجري
(1 رأي)
ابن خلفونت 636هـهـ
في حديثه نظر

ولما ذكره ابن خلفون في "جملة الثقات" قال : قال أبو الفتح الأزدي : في حديثه نظر

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ

روايته عن مولاه النعمان بن بشير في صحيح مسلم ، وقيل : بينهما حبيب بن إساف عند النسائي ، وقيل : عن أبيه عن النعمان ، ذكره المزي

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به

ابن حجرت 852 هـهـ

روى : عنه ، وعن حبيب بن يساف عنه على اختلاف في ذلك ، وقيل : عن أبيه ، عن النعمان بن بشير