تسلسل الأحكام العلمية على صلة بن سليمان الواسطي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

متروك(2)
ضعيف(1)
كذاب(1)
ليس بثقة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
كذاب

حدثنا ابن حماد ، حدثنا العباس ، عن يحيى قال : صلة بن سليمان ليس بثقة . وروى شعبة ، عن سليمان العطار ، وهو أبو صلة بن سليمان الواسطي هذا وفي موضع آخر صلة بن سليمان كان واسطيا وكان ببغداد وكان كذابا ترك الناس حديثه .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ضعيف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا معاوية ، عن يحيى قال : صلة بن سليمان واسطي ضعيف .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : صلة بن سليمان الواسطي ، كان ببغداد ، وكان يكذب .

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
ليس بثقة

حدثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي ، سمعت يحيى بن معين يقول : شعبة عن سليمان العطار هو أبو صلة بن سليمان الواسطي ، وصلة ليس بثقة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
متروك

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن صلة بن سليمان فقال : متروك الحديث ، أحاديثه عن أشعث منكرة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
متروك

قال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صلة بن سليمان متروك الحديث

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : وهذه الأحاديث لصلة إفرادات لا يحدث بها غيره حديث محمد بن عمرو ولا أعلم يرويه عن محمد بن عمرو غيره وحديث ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس يرويها عنه صلة ، وحديث ابن جريج عن عطاء ، عن جابر ، عن معاذ من أعجب ما رأيت لصلة من الحديث

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولصلة بن سليمان غير ما ذكرت من الحديث وعامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه